身為東方帝王的他，實在不明白西方皇帝思維。
皇帝乃人間至尊，上帝遙居九重天怎么會管人間事
屈居于神靈下的皇帝還叫皇帝
猶太人的歷史就是不斷地重復以上步驟，依附然后又叛亂，打不過就依附，站穩跟腳后又叛亂。
羅馬圖拉真時期，猶太人趁他與帕提亞征戰時，在塞浦路斯、利比亞等地區瘋狂屠殺近一十萬，后來被圖拉真調軍團鎮壓。
羅馬歷史學家迪奧記載下那段歷史慘劇
他們吃人肉，用人血涂抹全身，抽出人體筋脈，把他們的皮做成衣服穿在身上。
他們幾乎殺光了當地所有農民，讓土地因無人耕種而被放棄
漢
圖拉真
劉徹想起這位在后人口中，能與自己并肩的羅馬皇帝，他不屑地冷笑在一個武德充沛的帝王手中叛亂，猶太人活膩了
不過他摩挲著下巴疑惑猶太人為什么要叛亂
他的心聲漂到天幕上，劉徹一愣神跡顯心聲是隨機的嗎
還是有跡可循
劉徹打起精神，不斷向天幕發送問題超波，可惜都未能化在天幕上，只得怏怏不樂地聽著后人解惑
猶太人主動依附羅馬，成為猶太省區后，他們寧愿把錢上供神殿，也不履行約定，向羅馬政府繳稅。
除此之外他們還拒絕加入羅馬軍團。
羅馬的輔助兵大多由附屬國擔任，任期滿后自動成為羅馬公民，但猶太人拒絕，因為他們不承
認羅馬的信仰。
最重要的是信仰問題。
羅馬跟大唐一樣，都是屬于多神教國度，你可以信佛、信道，或者信山川日月神靈。
但猶太人排斥多神，認為他們都是偽神，只有自己的神才是唯一真神
唐
李世民羅馬的輔助兵是出于政治目的而設，如同大唐的禁軍，擔任者多是他國貴族弟子，是拉攏他國的一種政治手段。
但他不明白的是，羅馬與大漢并肩的強國，居然也不能同化猶太人
作為大唐帝王，他有胸懷接任各方胡人，但是如此固守排外的猶太人
幾十年后猶太人再次，結果他們遇見的羅馬皇帝，是比圖拉真還要暴躁的提圖斯。
他直接攻下耶路撒冷，一把火將猶太人的精神家園給燒了個干凈，把猶太人趕出家門，從此流竄歐洲兩千多年
天幕展出一張提圖斯持刀在人群進進出出的圖像，提拉斯小人頭上不斷飄著11的字樣。
宋
趙匡胤不明白1是什么意思，但看著熟悉名字，他下意識道“那個收尿稅皇帝的兒子”
那句金錢是不臭的名言，讓他徹底記住羅馬尿稅皇帝。
當年周世宗以茶商起家，家中母親與親妹亦有經商經歷，他知道商業代表著什么，國家沒有商業經濟支持，單靠農業很難撐起朝廷運轉。
所以他對于經商并不排斥，甚至鼓勵朝中官員經商賺取經濟，畢竟朝中官員身資豐厚，才會更有品德，不會貪污違法忠心朝廷。
收斂好思緒，趙匡胤抬頭細觀天幕，看到鎮壓結果時，驚訝道“羅馬為了紀念此次勝利，提圖期令人修建了凱旋門，結果西方后人把猶太人國旗投射在凱旋門上”
西方后人是何意思
自古以來，猶太人用猶太教和高利貸作為自身法寶，吸附他人求得生存。