可面對如此這么大的火，他們也只能挖溝隔開，想要滅火也極為困難。
趙匡胤沒回答他，而是指著天幕上藍色熒光道“為什么有藍色的火”
趙光義他也不知道，也很好奇啊
藍瑩瑩的，還怪好看咧。
秦與儒家分道揚鑣，又該用何思想維持秩序呢
準確地講在與儒有隙時，始皇便將目光轉回了早已融秦的墨家
垂著腦袋聽天幕講述的墨家鉅子，驚喜抬頭啊原來還有他們的事啊
想著拿眼瞅上首秦皇，神色頗為激動多年的守候，陛下終于能見到墨家真義了嗎
被灼灼注視的秦始皇
墨家自墨子去世后，墨家一分為三相里氏墨以實干為主；相夫氏之墨說書一派；鄧陵氏之墨以談辯為主；
相里氏墨在秦獻文時西進入秦，不管墨家如何分流，但總都尊崇著兼愛、非攻、尚同的理念。
墨家經典跟儒家相同，將先王圣德抬出表達政治主張，但秦追求的是提升國力，重法不重義，所以相里氏墨的安利賣得不是很好。
但還是靠技術在秦扎下根，主要負責軍隊法令、攻守城器械等內容，屬于軍工專家級別人才。
秦以法為強國國策，墨家專心研究技術下，輔助法家治國，彼此思想皆有影響，相處融洽，不似跟儒家見面揮拳頭
秦
相里氏鉅子深深唉聲西進入秦時，秦強國而棄義，從天幕未來印證，秦過于依法張法，使秦上下融義竟千難萬難。
想到歷代鉅子所著墨子，鉅子眼浮黯然，商君在定戰爭爵位等級時，也曾向墨家提問采意，只他們更想的是墨家治國國政。
無奈秦無施政空間，只能埋頭干活，以期傳承墨家。
或許是政治不得意，秦墨將畢生精血專于攻防守城的器械，對軍事策略也頗有研究，墨子諸守篇就有詳細地描述，如何守城、救援、攻擊等方法；
所以秦墨是上馬打天下，下馬穿白褂的全能型軍事人才。
始皇采墨家義政刻在石碑上，如大義著名，垂于后嗣，順承無革，向天下申名他樹大義，要施義政，讓兵
爭后的百姓能休養生息
秦
原本正在思考為何穿白褂的鉅子，
眼目锃亮地望著秦始皇陛下，
陛下，看看臣，看看臣，臣可以徹夜暢談賣安利。
義政秦始皇沒在意鉅子發射的暢談邀請，神色肅穆地垂眸細思，墨家對內自有法則，與皇權天然沖突，未來的他局勢到底壞成何樣
如果我們將秦整合的方法，放大在世界歷史中，會發現世界上各個國家面對集權時，采用的整合方式各不相同。
與華夏由天下共主，變為周朝分果果的分封天下，再由養蠱似決出一國并吞天下不同。
埃及文明璀璨豐富，它的集權時間也比西周早兩千年，從現有資料看，集權方式浮于表面，那爾邁用武力并吞上下埃及后。
先娶北埃及公主為皇后，歸攏埃及民心，后又將上下埃及的國徽并到一處，以示他統治埃的合法性。
時期撥到西周時期，亞述帝國建立在兩河流域，它是標準的軍事帝國，他們集權的方式是
殺殺殺，屠城、虐俘；
修筑道路、設置驛站
根據西方出土的泥板，記錄亞述帝國的征服詩歌我像割草一樣割下他們的頭顱，誰敢造反我就剝他的皮
聽到天幕毫無情緒的朗誦聲，歷代君臣眼皮一跳以武力鎮壓天下豈能長久，暴君殘害百姓的暴君
無仁之人，不配得天下，天幕快說，讓我們聽聽誰推翻了亞述朝廷
可惜眾人愿望沒有傳到天幕，天幕話一轉，已經講到他處
到春秋戰國時期，地中海旁邊的波斯帝國正式崛起，它是世界歷史上，第一個橫跨亞、非、歐三大洲的世界性大帝國，也是囊括了世界三大古國及希臘文明的帝國。
居魯士二世及岡比西斯二世負責打天下，大流士一世篡位后，娶了前兩位國王女兒和姐妹為妻。