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            第 66 章(3 / 7)

            淅淅瀝瀝的腐水順著光裸的尸身落在地上,虞妗妗只瞄了一眼,看到猙獰發青的面孔,以及那滿是瘴氣的高聳腹部。

            桂老又從符囊里取出一只小小的招魂幡,看了眼墓坑前碑文上的名字和生辰,一邊在尸體的頭側身側環繞小幡,一邊口中念念有詞;

            說的不是虞妗妗知曉的咒語,而是趕尸一脈獨有的口訣。

            常人感覺不到,但五感敏銳的大妖虞妗妗,能清楚察覺到一股淡淡的氣息出現在尸體周圍,鉆入其中。

            這便是桂老強行召來了齊家明父親的一口魂氣。

            氣息入體就成了尸中氣,桂老不急不忙取出辰砂,先塞入尸體的耳鼻口眼,也就是人的七竅;

            這一步為封氣鎖竅,鎮壓的是尸中氣替代的三魂,辰砂能夠把尸中氣牢牢鎖在尸體里,不讓其跑出去。

            他再把剩下的辰砂灑在尸體的腦門心、背心、心窩,左右手的手心和雙腳的腳心,涂抹均勻后,用不過巴掌大的方正的辰州神符貼在這七處,最后再用五色布條綁緊,寓意為鎖七魄。

            做完這些,桂老已累得出了滿頭汗水。

            他抬手擦擦,最后把辰砂灑在尸體頸部,再以辰州神符封住尸體印堂穴。

            如此就算封尸成功

            乍一看去,地上躺著的尸體額臉蓋著黃符,渾身青紫,簡直和以前電視中的僵尸如出一轍

            桂老從闊腿的褲兜里取出一枚玉皇正印,以及提前折好的粽葉斗笠,先給封了面的尸體戴好,再口中念叨著玉皇正印訣,將手持的方印在尸體頭頂繞圈。

            先左三圈再右三圈,每圈一次,就在尸體上拍一道辰州神符。

            一般到了這一步,趕尸老司只要再念起尸咒,大喝一聲起,就能調動尸中氣讓地上的死尸應聲站起。

            可齊家明的父親犯了三不趕的忌諱,不被祖宗先人庇護,為了以防萬一,桂老還得再多加一道儀式,作為保障。

            他讓艾弈清想辦法弄一杯清水,以及十二支神香過來。

            點燃神香后誦念神辭,用香根在杯水表面畫辰州神符

            “觀請本門仙師祖師,今有亡者齊國安,在凡健生58歲,隕歿于南城地戊寅年甲寅月壬午月己酉時,因病去世。

            弟子奉主東齊家明之誠請,感其誠信,又念此尸多有異變之征兆,憂心危及方圓百姓,故而破例行兵助將做法,趕化尸身為畜。蓋謂落葉歸根,安不寧之魂靈,守一方土地。1”

            桂老這是在向師從的祖宗請辭,陳述情況,希望能夠得到上蒼庇護。

            如何知道先師肯不肯庇護,就要看他手中的這杯水。

            如果水有變化最終變為赦神水,代表請先師成功,可以用赦神水激活尸身;

            反之水沒有變化,代表先師不愿意庇護。

            這一趟可就兇險了,大概率會發生尸變。

            只見桂老在念請辭時,不停用點燃的香根在水面畫咒,偶有燃盡的香灰落入杯子里。

            神奇之處就在于那些落入杯子里的香灰數量不多,水卻在慢慢變白。

            直到第十次圈畫時,杯子里的水已經形同煮出來的米湯

            看到這種現象,桂老凝肅的表情才有所緩和。

            因為趕尸秘術中有言

            一化杯中清水滿,二化須彌雪水溶;

            三化神水鎮三魂,四化神水謝神靈;

            五化神水護七魄,六化神水轉回程;

            七化神水請五仙,八化神水法眼明;

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