擅長總結歷史教訓的李世民整合歷代帝王治國經驗，去治中央朝廷之人。
有什么經驗可總結，無非就是堯舜禹夏商周與秦漢隋加上中間的魏晉南北朝。
作為一個第四個大一統封建制國家，他能夠總結的經驗大多來自秦漢隋。
他們借鑒秦隋為何兩世而亡除了歷史慣性之外，還有一點就是他們都是暴虐而亡，因為過度集權，因為唯君權是視，他們倒在唯皇獨尊的體制，皇帝一旦選錯人，滿盤皆輸。故而才有秦隋的貪官們還來不及發力，就因為選錯了二世皇帝而亡。
他們借鑒漢朝為何可以興盛，因為群英璀璨，群策群力。
舊唐書張玄素傳曰“臣觀自古以來，未有如隋室喪亂之甚，豈非其君自專，其法日亂。”
的君主，亂七八糟的法制。
君主乃萬乘之重，又欲自專庶務，日斷十事而五條不中，中者信善，不中者直接狗帶若這不中者乃是一郡，一縣，最后那片地方直接民不聊生「1」
皇帝一日萬機，己多虧失，以日繼月，乃至累年，最后會導致的就是
唐太宗李世民也問了這個問題“一日萬機，一人聽斷，雖復憂勞，安能盡善”
自然不能盡善盡美。
最后只可能變成，朝政漏洞百出，民不聊生。
皇帝日理萬機不見得就是勵精圖治，一日萬機可能是斷十事而五條不中，可能是勞累虧失，為王朝的滅亡抽磚減瓦，做國家另類的蛀蟲。
皇帝權利越大，責任越大，影響越大，要做的不是把事情都推到皇帝身邊，合理分配工作才是真，哪能真的讓皇帝一人兼數職，若真的如此，所帶來的就是效率底下，錯誤愈多。
皇帝大權獨攬、獨斷專行要不得。
國家的治理就是一個同心圓，皇帝應當知曉個人的力量是有限的，高居廟堂難以全面了解民間萬事，所以無論這個皇帝如何英明神武、曾經有多么偉大的功績，無所不管，發號施令，必定乖謬甚多，不足以支撐一個國家長期的發展。「1」
所以就要合理分權。
所以就要任用賢能共同治理。
秦前日閱120斤現日理萬機始皇“”
日斷十事而五條不中，為王朝的滅亡抽磚減瓦，做國家另類的蛀蟲
宮殿內的臣子們悄咪咪的看向自家日閱120斤的始皇陛下，總有種自己的主上一不小心被打成國家拆墻工和國家蛀蟲的內涵感。
秦始皇倒是不覺得被內涵到，他只是覺得那個唐太宗所說的其實非常有道理，他年少時覺得日閱120斤的奏折還能勝任，但當年歲大了就覺得身體不濟。
同時伴隨著朝廷日益穩定，地方上的迂腐勢力也在逐步萌芽
有一團灰黑色正在侵襲著本是白紙的大一統帝國。
試圖腐蝕大秦帝國的地基。
作為第一個中央集權，前面沒有任何參照物的皇朝，其實秦始皇才是最喜歡聽仙幕介紹這些后世王朝的人。
他想知道歷史規律是怎樣運行，他從漢朝的世界看到道家的無為而治不僅僅能帶來與民生息，也有可能帶來官吏腐敗，功勛后代成豪強，也看到了外戚干政，看到了一個強大帝國的逐步衰敗。
他在其中看到了地基被腐蝕掉的大一統國家合久必分。
也看到了可災后重建的新大一統國家的百廢待興，無限可能。
“秦到李唐建國，歷經了八百多年，八百年的時間王朝起起落落，唐太宗所建立的分權制度在秦的基礎上應當有了極大的改進。”秦始皇饒有興趣道，“不知道改成了何種樣子，是否有借鑒意義。”
其他人深有同感，他們對這種東西很感興趣。
李斯“在漢朝的界面仙幕很少詳細的介紹君臣分權，李唐能成盛世，他的特色應該就是君臣與君民，仙幕才會詳細君臣分權。”在漢朝的界面介紹更多的是治草原之策與財務危機，而李唐著重介紹的就是君臣民相處之道。
這些都是他們應該學習的東西。
其他臣子也很好奇，好奇李唐的君臣民之道到底能夠走到何種地步。