頻致豐稔，米斗三四錢，行旅自京師至于嶺表，自山東至于滄海，皆不糧，取給于路。入山東村落，行客經過者，必厚加供待，或發時有贈遺。「1」
此皆古昔未有也
濫用職權和貪污瀆職的現象降到了歷史上的最低點。
沒辦法，他們精明又自律的統治者一遍又一遍地強調民生紅線意識和監管清廉意識，身為官吏的他們有什么動機去行貪污瀆職之事呢
這可是得不償失的事情啊，要是貪污了在這個世界真的會受到萬人唾棄，毫無藏身之地。
由此可見，從根子上鏟除貪污賴以滋生的社會土壤是多么的重要，多么的行之有效，比事后的打擊取效于一時有用多了。
這個華夏歷史上基本上沒有貪污的歷史時期，讓李世民成為民間評價最高的皇帝，他真實做到了“為君之道，必須先存百姓”，踐行了民本思想。
“厲害啊。”
秦王界面，這些跪立的臣子們贊嘆。
長孫順德嘆服“秦王心術豁然，不有疑阻。于私德，掌權雖然來自于一場政變，但對政敵引居左右近侍，終得賢臣。于國事，能控制全局，斷決大事，嚴明吏治，把控權貴，得帝王之體。”
他們看仙幕介紹的時間點就知道，秦王從登基之初的貞觀元年就已經做到能夠穩定中央政局與地方局勢。
蕭瑀“民為邦本，本固邦寧，以身作則，不愧為圣君再世。”試問這種人不做儲君，誰還有膽子做儲君
從仙幕播放的視頻中就能窺見，在秦王的手下，房玄齡等賢臣能持之以恒的操持國務，帝王從不疑心，魏征等諫臣能夠勇于進諫，名留青史。
不僅如此，為帝的秦王還常常叮囑臣下勿懼上不悅而停止進諫。
這人為了防止前朝君臣猜疑之失再現，經常與臣子抵足而眠，徹夜長談，與大臣議論歷代王朝興衰成敗因果。
加之“民依於國，國依於民”治國方略又行之有效。
他們嘆服“如此高水準的治國君主，不愧是圣君，天生的帝王。”
這可能是貞觀君臣能共濟致治的重要原因吧甚至可能是基礎原因吧
難怪仙幕一開始討論吏治的時候會說“任用賢能，知人善任；廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫”乃貞觀成治世繞不開的話題，他們現在極為認同這句話，因為秦王確實做到了。
正如御史馬周在上疏中所說“陛下當隆禹、湯、文、武之業，為子孫立萬代之基，豈得但持當年而已”「1」
所以秦王李世民沒有滿足于創下平定天下之奇功，而是吸取前朝的教訓，在漢民族分崩離析，百姓們崩潰哀嚎，傷痕累累，大一統和漢民族這兩個東西幾乎已經在普通民眾里遺忘的當下。
李世民凝望堯舜之世，頭舉唐虞之道。
唐虞之道，兼采儒墨，愛親尊賢，在尚德，在修身，在安民。
李世民用自己的天賦，自己的努力，將抽象的帝王之道落實為行之有效的治國方略和施政措施，整飭吏治，清明政治，把漢民族從戰爭，分裂的泥淖中解救出來。
君臣民上下一體，同心同德，齊心協力一點一點地撿起大一統的碎片，一片一片地粘合漢民族大一統的基因。
他的所作所為就好像是在告訴漢民族瞧，這個就是我們遺失了四百多年的大一統。
現在它再一次融進我們漢民族的血肉當中了。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>