手術醫生頓時長舒了口氣，對著手術臺上躺著的自己的病人說道“你還算幸運，等到了合適的心臟。
他莊重的對旁邊等候著的麻醉醫生道“我們開始吧。”
換心術
李時珍和同行倏地站了起來，袍袖將桌子上的棋子帶到了地上，哐當灑了一地。
但沒人留意。
他們的眼睛死死的盯在天幕上，半晌才如神游一般這真的是換心而且聽仙畫所言，這樣的“手術”在他們那兒似乎不是只有一例。
孫思邈和張仲景等史上赫赫有名的名醫都為之動容“后世的醫術竟然到了如此出神入化的地步了嗎
李世民和長孫后怔怔的看著天幕，臉上忽然浮現出哀傷。
李治知道父母應該是想到了自己早夭的妹妹，晉陽公主。
李世民眼中浮起淚光兕子自小心氣弱，若是現在的醫術也能做到這樣，就好了長孫后垂淚。
朱元璋砸了手里的杯盞，想發脾氣卻不知道從何發起，只能又頹唐坐下，整個人仿佛蒼老了十歲。
也基于這樣的原因，扁鵲見蔡桓公這篇文章這幾年被移出了咱們的語文課本。就是因為他的一些歷史故事聽上去實在是太不靠譜了。
吐槽了這么多，好像u主今天不是來介紹古代十大名醫的，而是來打假的。其實不然，我們去除掉那些被后人賦在他身上的神仙光環，扁鵲這個人，或者說扁鵲這個群體，依然是值得說道說道的。
12年成都市在修建地鐵3號線的時候，發現了一座漢墓，漢墓里面有九部醫書，這些醫書涵蓋了不同的方面，但是都有一個共同的名字，叫做扁鵲醫書。于是，史學家們就犯嘀咕了，這不像是一個人，更像是一個學派。他們經過考據，得出了扁鵲不是一個人，而是一個醫學團體的結論。
一排排或完整或破舊的竹簡出現在天幕上。
這上面有的字跡非常清晰，甚至還能看到諸如六十病方、病源、諸病癥侯等字。而有的，已經模糊成了一團。
透過這些竹簡，仿佛能看到有老者正在替床上躺著的病人診脈；也有年輕的醫者正彎下腰來哄著生病的小朋友張開嘴；還有其貌不揚的醫者正在給病患扎針。
而他們的共同之處是都背著藥箱。這就是扁鵲。他們都是扁鵲。
比如，有關扁鵲的出場記載，從最早到最晚，這中間差不多就有兩百多年，而一個人不可能活到兩百多歲。另外，經常有扁鵲同時在兩個地方出現的記錄，一個人也不可能有分身術。且根據案例來看，扁鵲會的東西囊括了兒科、婦
科、內科、外殼、針灸等等，這也太全面了。
所以，史學家提出，扁鵲應該只是一種對于當時行醫之人的稱號。第一代扁鵲呢應該叫秦越人，他住在蓬鵲山，山上有一種鳥叫扁鵲，于是百姓們就開始以扁鵲這個稱號來稱呼他，后來他又收了很多弟子，這些弟子在外行醫的時候打著師傅的招牌，經過民間的口耳相傳，就這樣一代一代的流傳下來，造成了這個美麗的誤會。
床榻之上，貴人悠悠的睜開了眼睛。
旁邊的侍從們驚喜的喊了出來醒了，主人醒了也有貴人的子女對床邊的醫師行禮。
翌日，貴人聽聞是一位叫扁鵲的醫士救了自己，便召見了他，并道“救命之恩無以為報，就將蓬鵲山四萬畝山地送予先生罷。
歷史上的扁鵲們雖然不可能給別人換心，也沒那么多神乎其神的本事，但作為可能是華夏史上
第一個醫學團體，他們就像是當時醫生們的代名詞。他們不僅為達官貴人治病，還為婦女治病，為小孩子治病，所以才有這么多的記載，才有那么多人將他們視之為神，甚至立祠供奉。
所以，將扁鵲列為華夏古代十大名醫之一，實至名歸
扁鵲原來是一群人的稱號嗎