獵戶在本該囤積食物的深秋，忙于滿足他人更繁瑣的需求。到了冬天，大雪封山，猛獸冬眠，一直被刻意忽略的生存問題就突然竄了頭。
依舊是社會規則拯救了饑腸轆轆的人類。
以物易物，多么正當的行為啊。在荒原的以物易物，多么原始的行徑啊。
自我認同感會決定一個人的種群我的兄弟比我先看清這一點。
咒靈不覺得食人肉是什么大不了的事，就和獵戶為了活下去會把比自己弱小的生物剖開入肚。
它不認為自己在做惡。
獵戶不覺得割肉換糧是不平等的交換，自己身體的部位能養活全家嗎如果不能，那就是沒有價值的存在。
他不認為自己在受難。
咒靈不認為自己應該因為這點事被祓除，獵戶從來沒把自己抬至和平安京的大人們同等的高度。
「都是牲口而已。」我的兄弟不含惡意地這樣評價。
在艱難的環境也能自我求生，吃得不多，居住環境惡劣，生了病知道及時去死。
能滿足他人的需求，還不像野獸一樣具備不受控的兇性，用鞭子抽打的話可以用無止盡的干活。
這難道不是最高等級的牲口嗎
我做的事很平常，是放在平時任何人都可以做到的。
「還記得你們是誰嗎」
我站在那些獵戶面前。
他們口中仍然述說著饑腸轆轆，一聲聲，飄蕩在空中被血霧染紅，成為比任何表達都要直白的血色「文字」。
「不是牲口，是人啊。」
在西川河畔，獵戶看著自己在河面的倒影，露出了和野狼、山兔、旅鼠無異的野性神情。
他們流下眼淚，我也流下眼淚。
他們笑起來，我也笑起來。
他們一直在等著有誰來告訴他們這件事，實在是太簡單的一句話了，卻被掩蓋在無數沉默中。
晴明的話是對的，陰陽師總是能在不被注意到的時候吐露近乎預言的話。
「何為狂言家」
「詢問世界，吐露真理之人。」
「既然是真理，又為何是狂言」
「既然是真理，當然是狂言。」
不必是驚世駭俗的句子，也不必是振聾發聵的詰問。
被視為牲口的生靈是否淪為牲口，不被視作人類的生靈能否成為人類，在這個時代，這個問題或許永遠的無法得到準確的回應。
而您贈予我的「狂言」將成為答案。
我想告訴黃泉女神這件事。
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