劉徹饒有興趣地問“你覺得董仲舒的策論如何”
不論大臣們如何爭論,他都更好奇民間的看法。
衛青不著痕跡地與尚謹對視，輕輕搖了搖頭，示意尚謹不要太激進。
皇帝們人均喜歡問這種危險的問題,尚謹提前打起了預防針“我只在民間聽說了一些，不知真假，若有說錯的地方,陛下可別怪我。”
“暢所欲言，不管你說的如何，錯了只當童言無忌。民間都是如何說的”
“稗官沒和陛下仔細說明嗎”想知道民間對天人三策的看法，稗官可比他一個人的話管用多了。
“稗官總有自己的傾向,也會欺上，我更相信你的話。”劉徹前幾日才罵了一群稗官，一個個的寫的一模一樣，全是夸耀,真把他當傻子呢
任何一個政策發下去，要是一片叫好聲，那才是糟糕透了。
“我也有喜惡的。”尚謹無奈地說,“得利者奉為圭臬,失利者竭力反對,受壓迫者恨不得封上董仲舒的嘴，總歸都是為了自己的利益在爭辯。”
“好比天人之說，方士對此十分贊成,他們本就依此而生，而不信鬼神之人對此嗤之以鼻,認為天象會致使社稷不穩。”
“信奉刑名之學之人對于德主刑輔之說大肆批判；對于尊儒，各家更是爭議不休；儒生內部亦是對董學論說不斷，尤其是春秋決獄,公羊派與谷梁派對春秋的解釋也是各有不同。”
尚謹覺得與其說罷黜百家，不如說董仲舒試圖讓儒家吞并其他學說，好比其中最明顯的陰陽家。
董仲舒要尊崇儒家也不是單純的為了儒家學說，更重要的是統一思想，這對于統一是最重要也最難的一步。
然而思想統一勢必導致禁錮思想，而最終僵化。
“五常自然是好的，教導人向善。”
尚謹對仁義禮智信倒是沒什么意見，只是覺得能做到的著實沒幾個。
“可說到父為子綱，有些子孫覺得自己的父輩年老糊涂，怎能以其為綱做父親的大抵都是開心的。”
三綱里其他兩個都不適合在劉徹面前說不是，父為子綱與他的經歷貼合，說幾句也沒什么。
他說了一堆又一堆，只是擔心劉徹會不會恰巧有沒考慮到的地方，不過劉徹似乎都想到了，他也就放心了。
也不知道他這算不算杞人憂天。
劉徹點明“綱”之一字的內涵“既是為綱，父親自己也要能為榜樣才可。”
董仲舒在原本儒學像基礎上造了一套服務于皇帝的學說，自然也想要阻止君之惡，君為臣綱既要求臣子對皇帝忠心，也要求皇帝自身賢明。
“可人們往往會忽略這一點，他們只會去看對自己有利的那一部分，天下又有幾個父親敢說一句自己品行無缺，足以成為子孫的榜樣呢”
到最后往往是只要求一味的服從，這也是天人三策的一大弊端。
再好比天人感應，后來多的是把鍋甩給臣子的君主。
劉徹想起他們三人的身世，嘆道“你們該是最不信這個的。”
霍去病聽到劉徹這么說，眼中帶著迷茫，這個“你們”包括他嗎
他從來不知道自己的父親是誰，也不知道舅舅和尚謹的父親是誰。
其他人既沒有告訴他父親都做了些什么，也沒人告訴他鄭季以前把衛青當奴才磋磨。
他見別人有父親，總有羨慕之情，也問過他的父親是誰，可母親不愿意告訴他，總有傷心之色。
于是他想起尚謹說自己沒有父親，他猜測自己的父親大約是死了，所以別人都不告訴他，怕他難受。
他想象中的父親，是他身邊對他最好的三個男子最好的那一面交織在一起的模樣，像舅舅一樣武藝高超、英勇無畏，像陛下一樣和藹風趣、鳳表龍姿，像尚謹一樣出口成章、心慈好善。
而且和母親一樣愛他護他。
如果按陛下所說，他們的父親都不足以成為他們的榜樣，是指父親德行有虧