劉備也很難接受,從聽到盜取先祖祖墳時，就難以接受，怎么可以因為一時窘迫而盜取列祖列宗陵寢呢太不尊重先人了
直到聽到這，劉備已無話可說,相距千年,后世的風俗習慣和現今天差地別。他們自己都不在乎自己的身后事,又豈會在乎旁人的身后事。
四世三公出身的袁紹更是震怒“荒唐，如此不敬先祖,枉為人子后世人怎么回事，竟然連最基本的孝道禮儀都沒有。”
東漢末年仍沿用漢武帝開創的舉孝廉制度，選拔人才更注重學問品行。像這種大不孝的行為,放在大漢，能被唾沫星子淹死。
漢武帝時期
劉徹眉心突突直跳,他果然就不應該期待后世人對于防盜墓有什么絕妙辦法,畢竟他們連自家祖墳都不放過。
劉徹擰緊眉頭，難道后世盛行這種挫骨揚灰、尸骨無存的喪葬
怕不是瘋了
唐太宗時期
同樣對后世防盜手段抱有期待的貞觀群臣“”
就挺意外的,但好像又挺有道理。連墓地都沒有，還防什么盜呢
可挫骨揚灰也太慘烈了吧,就算要防盜也不至于如此吧
沉默許久，魏征憋出一句“后世,真是灑脫。”
之前講殉葬制度的時候,清清就說過古人視死如生,認為人死后會去往另一個世界。有錢有勢的人家不想在另一個世界一貧如洗,所以會陪葬大量財富。
比如秦始皇陵就有近78個故宮那么大，分為核心部位的地宮，內城，外城和外城以外。如果說漢武帝的茂陵號稱“中國金字塔”,那秦始皇陵就是“千古第一陵”。
不僅王公貴族盛行厚葬，就連平民都會想方設法給自己或自己的親人風光大葬，最差也會準備一口薄棺，陪葬些許陶器和銅錢，希望他們能在別的世界過得好，順便庇佑后代子孫。
可能這就是我們在電視中經常能看到賣身葬父的原由吧。
言歸正傳，在古代只有實在窮得買不起棺木的人家才會選擇草革裹尸下葬，他們視草革裹尸為一種貧窮無能的象征。
更不要說我們現代盛行的火葬了，在古人眼中這就是一種挫骨揚灰的嚴厲刑罰。
所以趙云很不能理解劉曦這種行為，還以為劉曦這是在向漢室列祖列宗請罪，剛才還不認同劉曦進陽陵，這會改口勸說道不至于如此，這本就是漢室帝陵，今天下大亂，群雄割據，大漢江山四分五裂，此舉雖有違道義，但也是為了收復大漢河山，大漢先皇想必能理解云云。
劉曦被趙云勸懵了，她只是想火葬，不像埋在地下被蟲蚊啃噬罷了，怎么說得她像是因為贖罪才這樣做一樣。
那要是被他知道在后世火葬只是灑灑水，還有把骨灰壓成鉆石做成是飾品帶在身上；把骨灰做成沙漏當裝飾物；做成煙花炸上天；做成骰子，玩遇事不決擲骰問祖宗那套，他會不會嚇死
各朝各代的古人謝謝，已經被嚇到了。
本來還有一部分人認可火葬，覺得將骨灰撒于山谷之間，與山河為伴也未嘗不是一種灑脫。但聽到骨灰壓鉆石，做成飾品，做成骰子什么的，告辭，太恐怖了。
大漢祖宗們被震得頭暈眼花如果真有這樣的子孫還是別要了吧，擲骰問祖宗是什么駭人聽聞的事。
后世人到底是怎么教育子女的，為何對祖宗毫無半點敬重之意
漢高祖時期
劉邦驚訝得手中的酒盞都掉落了，許久才嘆道，“乃公自詡灑脫，想不到后世之人比乃公還灑脫。”
朝臣們紛紛轉頭盯著劉邦聽聽你說的什么話，居然把這種酷刑稱之為灑脫。天，那后世之人不會真是你的子孫后代吧
漢武帝時期
劉徹捂住自己數次被激的心臟，竟然生出一種還好他的主墓室牢固，外人進不去的心理。
不然他都不敢想他的尸骨會遭到怎樣的對待。