地動來臨時，最重要的就是保持冷靜。假設人身處在室外，那第一時間能逃至開闊平坦之地，便盡快逃過去，切勿在有建筑物之地停留。
若是地動發生時，人處在室內，難以逃出去，周圍也并無寬敞的平地，那便自然地蜷縮起身體，努力保護好自己的頭部。隨后在靠近床榻、桌椅的旁邊躺下，并將全身蜷縮起來。
在地動中，木制建筑物就是最牢固的地方。
倘若人處在室外，那就盡快靠近木制建筑物的外墻，或是離開任何建筑物。當有建筑物倒下時，要及時蹲下和掩護，如此能盡量保存性命。
假若真的不幸被掩埋，最要緊的就是要將雙手解救出來，擦掉口鼻處的灰塵和泥土，保持呼吸通暢。切記不要輕易移動身體和踢踹任何物體，以避免二次坍塌。
同時不要無謂的大聲呼救，那只會消耗體力和空氣，很容易導致窒息身亡。那時候必須要冷靜，可選擇有規律的敲擊有響聲的東西，更要留意外部響動，一旦發現朝廷派兵施救，就得及時呼救。
至于地動之后的施救，最需要注意的便是不能在發現有人被壓時，立即盲目拖曳，那是很容易導致被壓之人的死亡。
正確做法應當是先清理周圍的坍塌之物，全部清理完畢，才能把被壓之人抬出來。
若被壓之人有骨折情況，可先用樹枝或木板等東西，把骨折部位夾在中間，再用繩子或衣服布片固定。若是找不到工具，亦可直接把好腿和傷腿綁在一起。1
巫山神女一邊講授，一邊素手輕揚，貼合授課內容的畫面便不間斷的出現在天幕之中。
在歷朝歷代眾人眼中，那兩個身穿漢制袍服的年輕男子便活靈活現的演示著神女所授之內容。
漢武帝劉徹的灼熱目光從這兩名眉眼硬朗的、疑似漢朝男子的角色出場后，就一直都沒有消失過。
正在奮筆疾書記載的丞相衛綰分不開心思去在意他們的皇帝陛下在呢喃自語些什么，但隨侍在漢武帝身邊的夫人衛子夫因為距離足夠近，當場就聽清了皇帝陛下的自語。
“這兩人一定是朕大漢之子民神女選擇大漢，一定是因為對朕有點意思，就如同九天玄女對那秦皇嬴政有點意思”
衛子夫“”
他們皇帝陛下這無處安放的自信心啊果然名不虛傳。
雖然也在努力拿筆記下神女所言和畫下兩男子展示場景的衛青和霍去病同樣覺得有些無奈。
他們的陛下當真是睡著醒著坐著都在期盼一位能偏愛于大漢的神仙，只是他們觀之巫山神女，似乎對大漢亦是沒有過多的關注。
事實證明衛青和霍去病都沒有想錯，巫山神女對于大漢朝卻是沒有任何偏向。
之后的授課內容就是關于洪水、大旱、蟲災的預兆、求生技巧和解決辦法。
比如樹木花草過少，但雨水又較多的地區，就是會在大雨過后發洪水，若要提前防治，便可栽種花草樹木。
面對洪水災害，要及時轉移逃跑，若是來不及轉移，便得就近快速向山坡、高地、大樹、高墻等地逃亡。若是不幸被洪水沖走或落入水中，就要盡快抓住水中漂流的木板等物。2
再比如“大災之后，必有大疫”，瘟疫其實是因為他們未能對在災難之中不幸身亡的腐爛尸體和食物處理不到位，因而才會出現各類瘟疫。3
而神女給出的建議就是盡快找遠離水源的干燥地方挖坑填埋，又或者是也可選擇集中焚燒。4