甚至有些極端的寧可一死，也不想見人。
像王粟娘這樣曾經在瘋狂邊緣徘徊過又被女兒拉回來的，都算是心理強大的。
他們已經不可能再回到原來的生活里，魯元公主就干脆安排他們自行開辦牧場，自己組織放牧，遠離村鎮和人群，由邊軍巡邏保護，然后養出的馬直接交給邊軍，以獲得他們生活所需的各種物品。
畢竟這些年他們被擄走后在匈奴已經漸漸習慣了這種生活，更重要的是，很多女子也像粟娘一樣，生下了帶有匈奴人血脈的子女，既不能帶他們回去，又舍不得放棄，便選擇了留下。
還有一些本是西域其他小國的百姓，被匈奴打敗后成為奴隸，也跟著一起被帶了回來，這些人和匈奴戰俘不同，但在匈奴手下過的日子也十分凄慘，到了這邊吃上飽飯后，有的干脆留下入籍跟著一起養馬，有的則經過“培訓”指導后，帶著一些大漢絲綢布匹回西域去了。
在冒頓單于死后，匈奴各部徹底散伙，朝著西北方遠遁而去，魯元公主便將大漢的邊城防御范圍再度拓張，除了不斷屯田、駐軍、推行大漢政令外，還比原本的歷史線提前了一百多年設置“西域都護府”，管理西域各國事務。
西域諸國唯有得到大漢王朝的冊封，才能正式成為屬國，享受西域都護府下的各種優惠政策，那些曾經想要取代匈奴的烏孫、大月氏等國，只要冒頭就被打敗，便再無人去挑釁大漢在西域的地位。
反倒是那些早早就聽從大漢領導和管理的小國，在跟漢人交易的過程中得到了不少實惠，也樂得聽從西域都護府的管理，由他們派遣官員，自然也能享受他們的保護，反正誰來他們都一樣要納糧交錢，跟著大漢總比原來被匈奴和烏孫人壓榨的日子過得舒服。
夾縫中生存的小國漸漸消失，變成了西域都護府下設的郡縣，一些傾慕中原文化的貴族干脆搬去了朔方城中，那里已經仿照長安開辦了郡學書院，請來了關中大儒們前來教學，吸引了越來越多的外族人前來定居。
加上開放的榷市，充足的物資，不過短短幾年間，河朔五郡就迅速地發展起來，朔方城也成為西北第一大城，比原來的規模足足擴大了十倍有余。
新的糧種，除了土豆和紅薯之外，還有棉花也開始在西北推廣種植，讓西北的百姓，不知不覺間改變了生活方式，從居無定所到安居樂業，誰也不會再因為誰的眼睛顏色、鼻子高低、模樣古怪而受到歧視，大家更關心的是自家的收成，能不能再起座新屋，能不能讓日子過得更好一點。
至于原來是漢人還是西域人，關內移民還是關外難民，已經無人在意。
反正，現在和以后，大家都是漢人，是大漢的子民。
陳曦羨慕地看著和竇長君一起縱馬塞外，踏過遼闊草原，蒼茫戈壁，去看長河落日，去看異域風光，順便還開疆拓土，成為有史以來過得最恣意快活的皇太女的魯元公主，感嘆地說“這才是公主應該過的日子啊”
想想那些捂著臭烘烘皮毛的和親公主，嫁給那些又老又臭的匈奴單于，老單于死了還要嫁給繼子除了解憂公主歷經四朝三嫁活了七十多歲終于回國之外，其他沒有一個能活著回歸故土。
就連有著“落雁”美名的王昭君，也嫁了兩次，第三次不愿再嫁，便寡居“郁郁而終”。
幸好，從呂雉登基開始，魯元公主打開了公主們的新格局，改變了和親的歷史，開創了一個新的世界。