所以諺語說“生男如狼，還害怕他懦弱；生女如鼠，還害怕她像老虎般兇猛。”
然而修身不過一個敬字，而避強不過一個順字，以敬來修身，以順來避強，女子的敬、順之道，這是婦人的大禮。
那么敬不是別的，敬是一種持久恭敬的態度。
順不是別的，是寬和，寬裕。持久，就是知足，寬裕，就是要謙恭。
夫婦之間過于親密，終生不分離，在室內周旋，這樣時間長了，容易產生輕薄怠慢。這樣的事一發生，言語就會過分了，放縱恣肆就會產生侮辱丈夫的想法，這是因為不知道適可而止的道理啊
事有曲直，言有是非，直的不可能不爭論，曲的不可能不辯駁，爭論辯駁一產生，就會有憤怒。
這是因為不知道恭順，地位低下的原因啊
侮辱丈夫不節制，就會緊接著有譴責呵斥，憤怒的情緒不停止，就會有鞭打杖擊。
作為夫妻本應以禮義相互親善和睦，以恩愛相互親密合作。鞭打杖擊，哪里有什么禮義存在，譴責呵斥，哪里有恩愛存在。禮義恩愛都沒有了，那夫妻也就要分離了。
就是說不如再多看看秦始皇時期的律法吧
秦王宮。
嬴政挑了挑眉，都說秦律嚴苛，但是對于女性方面，到現在，可是已經被天幕提及兩次了。
這怕不是為了防止丈夫家暴，就要自己率先恭順謙卑，并且主動擺低姿態的道理
怎么言語過分，放縱恣肆，就一定是女子產生侮辱丈夫的想法怎么男子可以譴責呵斥，甚至鞭打杖擊，女子最好連想法都不要有，要懂得適可而止嗎
夫妻之間是需要禮義相互親善和睦，可一個巴掌拍不響，憑什么就要規范和約束女子的行為甚至是思想
而且憑什么女子就要以柔弱為美憑什么就要又順又敬那男子呢
爭論辯駁一產生，難道不是要看究竟誰對誰錯，怎么就是因為不知道恭順，不知道地位低下的原因了
難道夫妻之間一產生爭論，男子就全無錯處全是女子的錯
那既是如此，治國有法律，能分辨對錯，夫妻之間的對錯就不用分辨了，一律按女子錯處不該來算，女子連身為國民，享受法律下保障的權益也沒了是嗎
卑弱啊，可真是太卑弱了。
再者說，人有萬萬千，各個都不同。
憑什么就要求女子以柔弱為美，憑什么就要以這些來作為女子的行為準則和處事典范
武周武則天時期。
聽到這里，武則天嗤了一聲，若是女子皆是柔弱敬順，如此千篇一律，甚為乏味，那恐怕是又要被人“說道指點”了。
以班昭所言來要求女性這樣做的人，也不知究竟是出于什么目的，又是出于什么想法
明明這只是小范圍之事，卻偏偏要擴大到所有女子身上，成為所有女子的行為標準以及道德規范，糾察不到源頭，那不如我們來看看最終獲利的是誰誰最終獲利，誰便是這源頭，即所謂的罪魁禍首
最終獲利最終獲利的是誰
這簡直就是顯而易見
所以這罪魁禍首就是
是那些享受女子服侍和付出的男人們
這所規范的一言一行，難道從根本上來說，從最后的結果來看，最終獲利的，難道不是那些男人們
一邊讓女性安穩后宅，生兒育女，一邊又拿著如此準則要求女性，一旦出現差錯，就能借此批判和指責，猶如站在至高點上一樣，手握“圣則”，道德綁架，完全有恃無恐
就算歸根結底錯的不是女性，可如此利器，被男人拿到手中，也完全可以借此指摘諸多錯處出來，畢竟夫為天嘛。
天有什么錯那么高，那么遠。
高高在上，不可冒犯，所以身為女子，當然就只能是仰望其上，匍匐其下了對吧