大家集體看向他。
朱樉“看我干什么你們不覺得這很有意思嗎”
朱橚疑惑道“這是武舉嗎”
朱樉搖搖頭“不是武舉。武舉便和科舉那樣沒意思了。但這感覺，只是一項娛樂，一項活動既然標槍可以比一比，跑步也可以比一比啊，劍術也可以比一比啊，投壺也可以比一比，還有蹴鞠。這些若是都能舉辦，各地的人才匯聚京師，難道不是盛世氣象嗎”
不得不說，朱元璋和朱棣還是心動了的。
但是，他們有比心動更多得多的理智。
朱元璋無情道“想得很美，還是先讓大家吃飽飯吧。”
朱樉很生氣，他難得提個意見，老被否，他不要面子的嗎
于是，他的大腦飛速轉動，還真轉出了點東西來“既然全國太大，那就先在衛所辦吧這總不花什么錢，不費什么勁了吧先衛所里自己比，在相鄰幾個衛所比，最后看情況只要不要來京師比比應了，發點錢，一次性的，也不靡費什么。不愿意發錢，你還可以發點獎狀之類的，就如你們之前說的戴思恭獎，這總能提振些士氣、選拔人才吧說不定這些有趣的東西定期辦的多了，他們心里的榮譽感多了，還能減緩軍隊糜爛速度呢”
這下子，老朱和朱棣琢磨琢磨，覺得似乎可以。
他們又看向將軍們。
同樣琢磨過了的將軍們齊齊點頭“聽上去十分不錯，可以試試。”
于是朱元璋拍板“行，那就試試”
標槍優點是可以破重甲，但在中事史上存在感不太高，因為重量大，攜帶不易，射程不如弓箭，近戰又不如長矛兵，它需要全能型步兵，而我們的兵種是分作協同，弓箭手長矛兵。
一般來說，西南少數民族的土司們比較喜歡用它，像播州土司楊氏就出土了不少標槍，宋朝人學習了這種打法，并寫進兵書里。
在明代，對標槍有深入研究的是戚繼光，他打小日本的那群倭寇時，認為盾牌兵必須配標槍，“藤牌無棄槍標槍，如無牌同”。
主要是靠標槍彌補盾牌兵相對近戰，會被對面長槍兵克制。于是利用標槍，給他們補一個中遠程技能點。
但是戚繼光打蒙古人就很冷酷的拋棄了標槍，這東西對騎兵沒啥用處。
印度地區，曾記載那邊的蒙古人用過一種標槍，你在中國就沒怎么聽過。
所以，任何武器，都是因地制宜。
朱棣此刻運用這種少見的標槍，專門針對對面木盾牌火車的破甲需求。
而為了解決標槍重，行動力下降的難題，他干脆讓這些標槍步兵坐在騎兵的備用馬匹上，到了地方下來干架。專門破甲，幫助騎兵沖鋒。
騾馬化，步騎協同有木有。
剛剛覺得朱棣想的這個辦法很不錯，甚至有點忍不住要夸兩句的朱元璋，聽到這里，腦子又是一痛。
“怎么回事，都嘉靖了，這倭寇的問題，還沒有解決”
“這戚繼光也是名將，這回應該能夠治了那些倭寇吧。”朱棣安慰老朱。
給不熟悉西方史的各位友友強調一下，神羅和古羅馬不是直接繼承關系，神羅主體是日耳曼人，它有時會被叫做“德一”，雖然并不準確，因為還有意呆和法雞的土地。
當時基督教需要西方有一個西羅馬政權，給予了查理曼這個法雞國王合法性。
羅馬正統在東羅馬拜占庭，后來被土雞奧斯曼嘎嘎了。
還有一部分正統被毛子繼承，沙皇可以稱帝，就是那七拐八拐的血緣關系。
沙皇的意思，就是凱撒，我們只是翻譯時采用了它的意譯。
蹇義恍然“他們的合法性原來來自于教會怪不得叫神圣羅馬，那教會有自己的軍隊，也可以理解了。”
老朱繼續頭大“這些關系非得說得這么復雜嗎怎么一個法雞國王被稱作德一，德是德國吧”
朱棣試圖回憶一下“我記得之前有說過德三，那是不是還有一個德二德三的舊日陰影是拿皇打沙俄。那德三也在和毛子打吧還打輸了是不是什么二戰的德國打蘇國啊”
老朱“哦對，若是這么說的話。蘇國后來是和美國一樣很厲害的國家，德三應該是輸了。嗯我感覺毛子也有三個稱呼，沙俄，蘇國，俄羅斯咦等一下，上面是不是說了蒙古人打羅斯沙俄不會就是那群蒙古人的手下敗將發展起來的吧”
蹇義加入話題“臣看過元時畫的地圖，那羅斯很小很小。”
老朱震驚“那是幾時變得后來那般大的”
沒人能回答，朱棣斬釘截鐵道“沒關系，不重要，它可以一直那么小。”
總之，制定了如此復雜作戰策略的朱棣看著周圍這群小弟，強調再三。