直到現在還執迷不悟嗎
鏡中的崇禎皇帝聲嘶力竭，悲愴萬分，鏡外冷眼旁觀的眾人卻殊無同情之色。
尤其是把握人心滿分的漢文帝等青史公認的明君，看向朱由檢的眼神簡直像是頂級學神在俯瞰一個怎么學都學不會的學渣。
明成祖朱棣一把拍在胖大兒的肩膀上“你說你啊，怎么生出這么蠢的后代”
朱高熾齜牙咧嘴，悄悄看向他父皇。
啊這，仿佛這不是您的子孫似的
一時間，眾多平行時空或嘆或笑。
為大明之亡而嘆，也為大明之亡而笑。嘆王朝崩塌瓦解，笑百姓得償所愿。至于悲嚎的崇禎皇帝，誰在乎呢
這一路看下來，他們也算看明白了。崇禎皇帝朱由儉比上遠遠不足，比下卻還有余，與昏庸殘暴的歷代亡國之君相比，他甚至稱得上“賢明”。可那又如何
多疑無斷、志大才疏、性急如火，且毫無擔當，總是喜歡找臣子背鍋，絕非明君之選。如今都要亡國了，他居然還在甩鍋
倒不是說大臣不能替皇帝頂鍋，這樣的事歷朝歷代多了去了，自古以來都是如此。但那都是君臣之間心照不宣的配合，朝臣雖替皇帝頂了鍋，卻會得到皇帝的維護與補償。而崇禎倒好，一出事就主動將大臣推出去喊打喊殺，叫人還如何對君王推心置腹君臣之間的信任豈不是蕩然無存
而這崇禎皇帝連跟大臣之間的關系都處理不好，還怎么指望他管理天下百姓出于為君主諱的緣故，封建社會往往愛將亡國怪罪于紅顏禍水或是奸臣禍國。然而真正該怪罪的不是亡國之君嗎
除卻漢獻帝等少數傀儡皇帝，以天子之尊，掌天下權柄，卻不能辨忠奸、明是非、誅外寇、護萬民，已是罪莫大焉
道德經有云“受國之垢，是為社稷主；受國不祥，是為天下王。”沒有這般覺悟，怎堪為天子
遺憾的是，崇禎皇帝朱由儉至死都未能醒悟此理，只怪天道不公，諸臣相誤
然而明末當真是滿朝奸佞庸臣嗎朱由檢只怪諸臣誤他，卻選擇性遺忘了此前多少忠臣能臣被他這個天子所誤。明末并不缺用心辦事之人，奈何天子難以用之
袁崇煥屢立戰功，卻因一紙
反間計慘遭冤殺；兵部尚書陳新甲在崇禎皇帝的授意之下與滿清秘密議和，誰知賠款條件還未簽訂消息便意外走漏，面對朝中清流的攻擊，崇禎皇帝為撇清關系，毫不猶豫將陳新甲這個替死鬼送上了斷頭臺，甩鍋甩得飛快。
孫傳庭忠心耿耿才略頗佳，曾經鎮壓起義軍，為朝廷立下汗馬功勞，卻被下獄三年之久，甫一出獄就在崇征皇帝的催促中帶著兵馬新募、糧草未齊的軍隊上陣廝殺，最終兵敗潼關，走上了不歸路
盧象昇赤膽忠心傾力抗清，卻遭小人掣肘，孤軍奮戰為國捐軀，死后竟飽受彈劾誣陷，以至于尸體足足兩月后才被收斂
一手建立關寧防線、培養出袁崇煥等抗清將領的天啟帝師孫承宗以年邁多病之軀為國奔波，卻屢遭排擠，只能告病歸鄉。當清軍入關，高陽被圍，連縣令都棄城而逃，年近八旬、本無守土之責的他卻率領全家老小和滿城軍民齊上城墻誓死抵抗，最終祖孫三代血灑城頭，滿門殉國，不屈而死
飽受后人唾棄的洪承疇又何嘗不是一員不可多得的人才卻被來自朝廷的政治壓力逼得不得不倉促出戰，被俘降清。
可笑的是，當他跪在皇太極腳下剃發稱臣時，崇禎皇帝還以為他必然慷慨就義，竟然親自為他設壇賜祭對比之下，熱孝期間披麻上陣，最終身中四矢三刃、尸骨不全的盧象昇，卻連入土為安都萬分艱難