李魚身法雖快，卻不足以撼動胡絳雪。
她的臉上甚至沒有一點波瀾，只是手掌一轉，便引得桃花變向，數道紅光由緩而急，宛若附骨之疽，頃刻間便要纏上李魚身形。
李魚不驚反喜“她終于沒猜透我用的是哪一招”
要知神思訣乃是融合詩境、情境、心境以驅動天地之氣的絕妙神通。
胡絳雪之所以能夠洞若觀火，每次以相同招式輕松應對李魚，便是察覺氣機的流動，推測李魚的心境，進而演化出相同的詩境。
如此這般，胡絳雪每次料敵機先，直將李魚的攻勢視如無物。而李魚想要應付危機，敗中求勝，便先要讓胡絳雪看不透
所以，李魚小小的運用了點心機，故意說自己是胡絳雪老師，進可拖延時間，退可迷惑對方，算是投桃報李，報答胡絳雪的斬盡殺絕。
胡絳雪雖然不在乎名利，卻非常在乎疏影閣的聲名，不愿令先人蒙羞。
當年仙音宗與摘星樓先后拜訪疏影閣，胡絳雪雖不喜應酬，卻仍以禮相待，后來更派李魚前去為仙音宗主祝壽，便是此種矛盾心理的表現。
李魚類似激將法的簡單計策，果真在無形中略微影響到胡絳雪的心境。
雖然胡絳雪嘴上無言，心中亦不屑一顧，但難免有一絲介懷，益發堅定了先前的策略。
她決定繼續模仿李魚，刻意使用李魚的招式來擊敗李魚，以證明誰是老師，誰是孽障。
只不過，眼前李魚突然飛起，似是避害，似是進攻，而又潛力未發，一招間留有千萬種變化，好似奇兵突出，迷霧漫天，竟令胡絳雪無法掌控李魚氣機。
胡絳雪一時間難以窺破李魚真實用意，自不會貿然模仿，免得再遭李魚一頓搶白。
所以她便順水推舟，將“錯教人恨五更風”稍加變化，靜觀其變而已。這一招既未使完，中途變招也不算另外使用新招。
而李魚所求的正是這一剎那的“靜觀”
目的既已達到，李魚心念一動，神思訣運轉極致，電光火石間，身軀如蟬蛻豹變，只留下一道殘影應付身后桃花，而真身已是跨海翻山，倏然轉至胡絳雪身后。
群雄多是首次見到神思訣的神異，不由得驚叫出聲“疏影閣絕學竟如此神奇，也不見李魚有多少真氣，怎可以如鬼魅般瞬影無形太不可思議了”
有些老者目睹奇觀，更是心潮難平“仙林中都喜歡以真氣修為論英雄，什么胎息期辟谷期，什么金丹期、元嬰期，連十大門派也附和此說，與眾人談論也說什么金丹元嬰。
其實呢，十大門派與世家大族別有堂奧，疏影閣是以詩詞為本，而仙音宗以音律為本，玉泉派以道術符箓為本，圣儒門以儒學為本，墨宗以機關消息為本
什么金丹、元嬰的境界區別，倒像是十大門派蒙騙世人的東西，偏偏我們自覺受騙，多年來以提升真氣為榮只怕這正是十大名派的一樁愚民之策”
連胡絳雪都現出疑惑之色，兩只眼睛不自覺同時眨動，似也被李魚的突襲震住。
胡絳雪所驚訝的，并非李魚的鬼魅身影，而是李魚竟會使出“來是空言去絕蹤”這一招來。
倘若說，有所思是斷情絕義，宮詞自是桃花貪結子是自嘲釋然，那么李魚忽然使用李義山無題便有些跳躍突兀，直如天馬行空，令胡絳雪莫名其妙。
神思訣以詩文為依托，自是可以隨機應變，隨意使用詩境。比如前一招可以用杜子美詩意，后一招可以用曹子建詩意，并沒有一定規矩。
但正如一篇好文章講究起承轉合，一首好詩講究氣脈連貫，想要讓神思訣發揮最大威力，不同招數間便需有連綿之情。
尤其對手是精通神思訣的胡絳雪，法眼高明，更非其他敵人可比。