明塵上仙是一位十分稱職的師長。
無論是技藝、道途、人生的困惑還是日常生活中遭遇的困難,明塵上仙都很樂意為自己的弟子答疑解惑。雖說上清界有“師父領進門，修行靠個人”的說法，但明塵上仙在教養弟子這方面上耗費的絕不僅僅只是口頭的指點與資源的傾斜。即便是忙碌奔波、三過宗門而不入的宋從心,明塵上仙也會抽出時間定期考教她的劍術、或是聆聽她的琴音，但凡發現她心有郁結或是急功近利，明塵上仙便會出手把她往回撥一撥。
可以說，宋從心在短短十數年間修為便突飛猛進到這等境界都不曾出現心魔之虞，除了她時刻警醒自己以外，明塵上仙也是功不可沒的。
然而，今時不同往日，宋從心沒想到自己突破分神期后的第一場考驗，竟然是與師尊對練。
“徒兒明白了。”
宋從心深吸一口氣,拔出自己的劍。
分神期與元嬰、金丹一樣,都是修真界中堪稱天塹的分水嶺,突破分神期不僅意味著能庇佑一方、能在上清界大能之列擁有一席之地，跨越分神期也意味著有資格問鼎清云、飛升成仙。而分神期往上便是煉虛合道之境的修士，與其他能形成境界碾壓之勢的位階不同,煉虛合道之境的修士基本都已經觸碰到了大道真意。
這等境界的修士已無高下之分,區別只在于不同位階的修士對“道”的參悟各有不同。若要問煉虛合道期修士中的合體期與大乘期的戰力有什么區別宋從心只能說，沒有區別“文無第一,武無第二”這句話放在這個位階之上是再真實不過的至理之言，同樣都是毀天滅地、壽與天齊的存在,難道還有人在意誰毀滅世界的速度快點，誰毀滅得慢點,誰死得早點，誰死得晚點
煉虛合道之境的修士已經超脫了生死輪回，即便是死斗,肉體的毀滅都算不得真正的死亡。若真的遇上恨不得將其除之而后快的死敵，把人殺了之后還得想辦法將對方的分魂找出來逐一毀掉。這要是一個沒處理干凈，哪怕僅剩一絲殘魂，對方就可能在哪個犄角旮旯里奪舍重來，再跟你斗幾百個回合的生生滅滅。
所以，上清界修為越高的大能便越是隱居避世，沒誰閑得沒事做非要出去跟人結仇死斗。羈絆牽縛人心還容易壞了自身的道行，這又是何苦來哉
明塵上仙的“品鑒”當然不是考驗宋從心的武力，他真正想探問的是宋從心的道心。
事實上，鮮少遭遇瓶頸的宋從心也有相似的觀感，在這條青云路上走得越遠，她心中便越是感到迷茫。雖說這種迷茫還不至于阻止她前進的腳步，但她有時候也會思考，對于廣袤無垠、超越一切認知極限的宇宙而言，人類眼中偉大的文明與意志，真的有意義嗎
數千年的歷史，對于鴻蒙宇宙而言，會不會只是一個星云吐息的時間
如今，隨著天書上記載的故事逐一呈現，越發接近真相的宋從心便越發感到腳下的泥足深陷。那個能瞬間誅滅大壑三千神念、僅一個預言便讓明覺
之神隕落的“祂”，真的是自己能夠頑抗敵對的存在嗎而自己真的有邁向那無垠的宇宙、敢于面對一切恐懼與未知的勇氣嗎
宋從心不知道，她不知道，所以便順從自己的心意，將這種迷茫付諸自己的劍。
宋從心的劍術經歷過千錘百煉，她的行劍運劍都能品出她付出的努力以及汗水，從她的劍上便能讀出她所經歷的一切。明塵上仙則不同，他的劍很干凈，干凈得看不出其他人的痕跡。宋從心在天書中經歷過無數次劍斗，但其中并沒有明塵上仙，恐怕是因為天書也無法復刻明塵上仙的劍。
你能推斷出流云飛渡、忽來山雨，還是能預知到飛鳥來去、松風鶴影
宋從心使盡了渾身解數，但無論是綻放的霜花還是令人窒息的重水，對于天地而言都是如此渺小的塵影。劍勢一次次被阻擋，劍鋒一次次被敲落，宋從心眼中茫然愈甚，心中卻越發平靜。人朝著天地揮劍是一種可笑愚行，妄圖斬落天空的一角更是狂妄傲慢無比。