這篇文章，名為答冀州老農問袁大將軍。
這乍聽起來和檄文沒有半枚五銖錢的關系，但打從這開篇數句之中，便已可見，王粲此人將文名起得如此接地氣，在打擊袁紹的態度上卻絕沒有任何一點收斂的意思。
只因他寫道
朝發白馬，暮至鄴都，有昊天豐澤，百卉葳蕤。路與老農同行，言今春正值耕作，或與去年光景不同，忽有車馬徒眾過境，非權勢滔天之人不可有，然將至城關即四散而去，金玉奢華景象不復，唯輕車簡從入城。
問老農此何人也，答曰后漢大將軍袁紹是也。
吾聞聲而笑，言其虛偽如故，是效昔年舊事也。
袁紹臉色一變。
何為效昔年舊事
便是他在早年間還在擔任濮陽令的時候，因許劭此人身在汝南，袁紹生怕從他這里得到了一個不佳的評價，影響了他“養望”的目的，故而有意在到家前將自己的車馬仆從都給遣散了開來，以一種看起來簡樸的派頭回到了汝南。
而在王粲的描述中，他在鄴城周遭也有這樣的舉動，和當年沒什么區別的虛偽。
袁紹當然沒有在鄴城干出這種舉動。
可他有沒有做這件事不重要，王粲所指代的虛偽也未必就是因為這樣的一出削減排場的行為，就像他也不是當真來到了鄴城的附近，也見到了這樣的一位老農。
這可以是他此前一直不敢給自己求大將軍位置的代指，也可以是他拉上了劉辯這位天子作為己方遮羞布的另類表述，總之
袁紹不是個君子，而是個虛偽的小人。
有此等態度作為基調在此，那鄴城老農身為漢民自然該當發問，那袁紹袁大將軍乃是扶持大漢天子登基最重要的功臣之一，也始終在為漢室興復而四方奔走、調兵遣將，其家世、地位和功勛更是在鄴城的達官貴胄之中的頭一份，王粲卻為何要這般評價于他呢
王粲便回道，“虛偽者必有其惡，而袁紹之惡尤甚。”
北海孔融奔走以赴袁紹之邀，令世人均知，漢室尤在，尊儒重典之風尚存。
然儒家五常，袁紹無一能符
縱觀袁氏掌權冀州，可謂尊任殘賊，信用奸佞，財入公輔，上下貪賄，以至州郡遭災而不能免，難民起義而至于鄴，此為不仁
喬琰的治下為何就從來沒有出現過什么黃巾余黨的復起，只有張牛角、梁仲寧這樣曾經有過賊黨經歷的也都能尋到個借此上進的崗位，更遑論是對這數年間種種災變的處理。這當然得算是不仁。
至于這“殘賊奸佞”之人是袁紹的親眷還是許攸郭圖這些人，就由著他們自己考慮好了。
反正這種事情向來都是只看結果不看過程。
酸棗合盟，紹不能據賊，致東郡太守身亡于此；兗州之變，紹但求獨活，致下屬受戮被捕者眾，此為不義
酸棗會盟中袁紹意圖拖延進入洛陽的時間，在對抗華雄胡軫等人的行動上便多有安排不妥之處，喬瑁因之而死。
許攸也早已在上一份月報中明言，若非袁紹只想著自己求生，他也不會在失去坐騎的情況下被捉。
那么對盟友下屬來說，袁紹當然是無義小人
長兄病弱，為之苛待，族弟莽烈，淪亡豫州，紹之三子，長幼亂序，似有重蹈禍端之象，此為無禮
袁基的病逝一度被袁術指責乃是遭了袁紹的毒手，這話是由他們汝南袁氏的人說出來的，王粲在此刻再用上一次也無妨。而袁術早年間和袁紹撕破了臉皮后的彼此攻伐，都是人所共見的東西，那么固然袁術該當算是死在曹操的部下手中，也實則與袁紹有關。