我們與那秦人，與中原魏韓趙齊燕，都是一樣的人，沒什么區別。
只是因為周天子式微，周朝覆滅，現在各國封君又重新爭奪天子之位，他們才短暫與其他地方割裂。
是啊，短暫。
春秋戰國五百多年，放眼整個華夏的歷史維度，也能說一聲短暫。
陳啟不解“朱襄公，為何你要派人去給農人說書。”
朱襄道“農人也是人，他們應該知道自己的祖先有多輝煌，知道自己不是蠻夷，知道七國同根同源，知道天下該歸于一統。他們也該知道，等天下一統之后，這天底下就沒有戰亂了。”
陳啟仍舊不解“他們知道了也如何”
朱襄笑道“可能不如何，只是讓他們對未來多些希望，對生活多些盼頭，臉上多些笑容。僅此而已。”
朱襄解釋得很清楚，但不解的人仍舊不解。
朱襄也沒打算讓所有人了解自己的想法，他只是想這樣做，便這樣做了。
讓這些除了生存，什么都沒空思考的人想一些其他無關生存的事，讓他們多一些空想，并在空想中得到一絲快樂，這就是朱襄的目的。
雖然人的需求分許多層次，但不一定非要滿足底層的層次，才能接觸上面的層次。
就算在最困難的時候，也可以聽一些故事，唱一些歌曲，玩一些游戲，讓因為生存而疲憊不堪的心靈得到些許慰藉。
朱襄讓因為他又創造了傳說，而蜂擁而至的小說家們改行當說書人，圖的就是這個罷了。
不知道是不是被朱襄那稍顯冷漠的祭天給驚住了，今年夏收時老天挺給面子，只在最后給了幾場小雨，來表達對朱襄不夠尊敬的不滿。
秸稈已經準備好，濕潤的稻谷被放在已經修好的窯中烘干，損失不大。
今年仍舊是一個可以稱頌的豐收年。
當夏收成功時，這幾場小雨對農人而言，就是正合適了。
他們立刻種下的水稻種子，正好需要這么一場不大的雨，才能更好地出苗。
豐收的喜悅還來不及品嘗，朱襄就帶領農人們進行忙碌的夏種。
種子先種在旱地上，然后出苗插秧。插秧的新工具也要用起來。
朱襄和墨家、農家弟子一同研制出來的原始插秧機，叫秧馬。
秧馬在北宋時大量普及使用，名稱最先出現在蘇軾的詩詞中。因為文人對耕種具體細節不是很了解，所以秧馬作用不詳，至二十世紀八十年代，農學界都以為秧馬只用于拔秧。
后來有了更多考古發現，農學界才更正認知，確定秧馬是插秧拔秧兩用。
朱襄雖見過秧馬的復原圖，但記憶不是很深刻。
他與學生們研究許久，才搗鼓出造價便宜、能普及推廣的秧馬。至于這個秧馬是不是他前世北宋年間流行的秧馬，朱襄就不知道了。反正好用就行。
秧馬形似小船，農人坐在秧馬上，用腳滑動“小船”，從船頭拿秧苗插秧，或者拔秧置于船后艙，能省不少力氣。
陳啟見狀，忍不住做楚歌一首詠嘆秧馬。
系統叮的一聲，朱襄看著陳啟的頭像冒了出來，一顆心的好感度贈送了小蔥一把，忍俊不禁。，，