其實朱襄接受了哪一位的神靈饋贈并不重要。那些傳說中接受了神靈教導,化身賢臣來輔佐明君的人，也并未說過自己的師承說了也沒有辦法證明他們沒說謊。
只要朱襄為秦國所用，秦國就樂得為他宣傳,用他的名聲奠定秦國一統天下的合法合理性；如果他不能為秦國所用,就是需要被斬殺的妖孽。
戰國時代尊崇信仰許多鬼神，但各國國君也經常做伐山破廟的事。
范雎詢問子楚，只是因為好奇。他知道自家君上一定也很好奇。誰不會好奇神靈呢
長平。
朱襄得到了秦王的準許后,建造了有鼓風機的手工作坊,用收繳的趙兵武器鍛造農具。
商朝和西周時代的青銅鑄造技術，為冶鐵技術奠定了深厚的基礎。
從“塊煉法”起步,早在春秋晚期,我國就已經發明了鑄鐵冶煉法。戰國時,鑄鐵冶煉技術已經十分成熟。西方直到十四世紀才使用了水力鼓風機，運用了鑄鐵冶煉法。
春秋末期的楚墓中出土了鐵鋤頭。鐵器都能用作農具了，可見冶鐵在春秋末期就已經發展到了民用的階段。如今的兵卒們的武器自然也都是鐵器,墨家鍛造鐵器的技術也十分熟練,不需要朱襄在一旁指手畫腳。
不過國君和一些貴族出身的將領仍舊使用青銅劍。
青銅經過了許多年的時間,被氧化了之后才是青色,它被鑄造出來的時候金光閃閃，比黃金還要耀眼。所以青銅劍不僅是武器，也是權力和地位的象征。
青銅雖然柔韌度稍差,出品率也不如鐵器,但很堅硬。戰國時的武器沿用了青銅時代的模樣,基本都是寬劍。在劍的形態下,鐵器比青銅器優勢不大。所以將領在戰場上使用青銅劍，不會影響他們的戰斗力。
秦王同意將趙國兵卒的武器熔煉成農具時，將伯夫砍斷趙括的鐵刀沒收了。
他一把年紀了,天天摸著那一把模樣十分質樸的鐵刀，東揮揮，西舞舞，還真像那么一回事。
朱襄猜測，秦王年輕時候估計還是比較能打的。
相和帶著墨家弟子迅速鑄造了一批鐵鋤頭和鐵犁頭。
許明帶來的人在農具制造方面不輸墨家。他們砍伐木頭做成農具木制的部分，與鐵鋤頭和鐵犁頭組合，把朱襄曾經告訴過他們的寬面鋤頭和曲轅犁都做了出來。
雖然沒有耕牛，但趙軍還剩下不少馬匹。有些受傷的瘸腿馬不能再打仗，正好用來耕種。
或許馬也能感受到自己沒有打仗價值之后，要活下去就只能當“耕馬”。以前它們脾氣很差，遇到非主人的兵卒，還會去咬別人的衣服。現在它們都老老實實，耕田的步伐十分穩重。
當第一批鐵制農具打造出來時，朱襄帶來的土豆已經育完種，可以播種了。
他們將地里的土塊挖起，堆成高高的田埂。一群趙國兵卒仍舊穿著他們破爛的、幾個月沒有換的衣服，拿著鐵鋤頭在地里勤勞地翻地。
翻著翻著，他們就翻出了帶著布片的人骨頭。
這一片地在秦國到來之前，就是魏國、趙國、韓國爭奪的戰略要地。稍稍把土層挖深一些，就能挖到不知道是哪個年代的人骨頭。
趙兵已經習以為常。
他們把骨頭翻出了地面，繼續翻地。
翻完地之后，他們將骨頭敲碎，在地面上放了一層枯草，將枯草點燃。
枯草燃盡后，骨頭也被燒脆了。他們又翻了一次地，將地面的灰燼和人骨頭碎片埋入土中，正好肥地。
這一片荒野浸透了兵卒和流民的尸水，十分肥沃，但病菌也很多。先燒一遍再種地，可以減少部分不利于土豆生長的病菌真菌蔓延。
這是第一層消毒。
開始播種土豆的時候，種坑里被撒上生石灰。