中原諸子百家對活人殉葬都非常排斥，以儒家為甚。孔子曾經說過非常偏激的話，“始作俑者，其無后乎”。
西周時命令禁止活人殉葬，陪葬多用草扎小人、車馬，和現在用燒紙做的祭品類似。春秋后，各國諸侯陪葬攀比之風盛行，出現了人俑陪葬。
孔子怒批這種殉葬制度的退化。現在你都用像人的人俑陪葬了，之后你是不是還要用活人殉葬啊斷子絕孫吧你
從孔子的憤怒，就可以看出恢復活人殉葬制度的秦國，在有識之士眼中是多么野蠻和惡心。
哪怕現在秦國已經廢除了活人殉葬，但秦國的曾經也讓仁人志士將其作為最后的選擇。
即使蔡澤是一個只求自己富貴的人，對于秦國的名聲仍舊非常躊躇。
選秦國求仕，基本就證明自己已經被逼得走投無路，把禮義廉恥都拋棄了。對于這個時代的士子而言，這就預示著他們之前人生徹底失敗，才會連臉都不要了。
朱襄將睡醒后，使勁用眼睛瞪嬴小政抱到懷里。
還不到兩周歲的嬴小政按理說不太可能聽得懂他和蔡澤的對話，但以傳說中始皇帝的神異和小心眼，朱襄還是把嬴小政當做有清晰思想的成年人，對嬴小政講述蔡澤為何不愿意去秦國。
嬴小政癟嘴“都過去這么多年了”
朱襄笑道“祖宗挖坑，子孫要建房子就得先填土，沒辦法。”
嬴小政繼續癟嘴“再者，周不也發跡于鎬京”
朱襄解釋道“所以周曾經是西伯。周的第二位君主周成王便在中原建造了新都成周。”
成周即洛陽。
一同出差的考古老教授曾抱怨，鎬京考古發掘成果非常少，一度讓一些學者“華夏的歷史是偽造”的言論又甚囂塵上這次他們說西周也不存在了。
還好后續挖掘堵住了他們的嘴。
周入主中原之前也與秦一樣被視作戎狄的同伙，入主中原之后就陷入兩難。一邊他們非常想洗去身上曾經戎狄同伙的身份，希望將都城搬到中原；一邊他們又認為如果自己這么做，豈不是坐實了自己曾經別人說他們是戎狄同伙的污蔑
在這種矛盾心思下，他們雖定都鎬京，但鎬京一直都是“過渡性質的國都”，城鎮建設遠不及成周繁華，所以鎬京的考古挖掘成果才那么少。
嬴小政這次改癟嘴為噘嘴了“哼，王之所在，就是中原他們不行”
要是朕就直接定都關中，以后關中就是中原嬴小政好歹還記得舅父告訴他別暴露身份，這句話只在心里說。
但嬴小政不說，從嬴小政噘得可以掛瓶子的小嘴和那不屑的小眼神，朱襄也知道自家外甥心里在想什么。
他樂得不行。不愧是始皇崽，天生就這么霸氣
“朱襄，你這外甥”蔡澤品出了點不對。
朱襄舉起自己的小外甥“像我，對不對”
蔡澤“”
朱襄收回蹬腿的小外甥，道“想知道啊問藺禮去，我不能說。”
蔡澤琢磨了一陣子，問道“你想去秦國嗎”
嬴小政立刻扭頭看自己舅父。
蔡澤再次從藏不住事的嬴小政的表情中品出了些許不對。
這孩子難道不對啊，他還這么小，能懂什么
“這不是我想不想的問題。”朱襄把嬴小政的腦袋按進自己懷里，不讓嬴小政看到他略帶哀傷的表情，“我只是一介平民，未來并不由我自己選擇。我也不可能拋下藺家。”
蔡澤沉默。