一天后，楚清到達了云安村。
云安村屬于石崗縣管轄，在石崗縣最西部，石崗縣的最南部就是海了。
在大宣，縣的分等標準明確規定為地位、戶口與地理條件的綜合，以之為據分全國的縣為赤、畿、望、緊、上、中、下七等。
京都所在之縣為赤縣。緊鄰幾府內的縣為畿縣，其余地區則根據“資地美惡”以及戶口多少為標準，分為望、緊、上、中、下五等。
石崗縣屬于中下縣，就是人口不足一千戶。
如今的石崗縣，人口都不足五百戶。
而云安村這樣只有三四十戶的小村落，還有幾個。
按說，他們應該聚集在縣城附近才對，畢竟縣城居于一個縣的中心地帶，各方面條件要好一些。
可這幾個小村子卻遠離聚集地，選擇住在山里，便顯得有些不正常，讓楚星海很是看不懂。
“義母，為什么會有人住在這么偏遠的地方”楚星海問道。
楚清嘆了口氣“總有交不起賦稅的人家，便躲到山里生活。”
曾經有句話叫“窮山惡水出刁民”，大概意思是說，生存條件很差的地方，容易造就愚昧無知、窮兇極惡、自私自利的人。
這類人通常不服管束、價值觀也比較扭曲，被蔑稱為“刁民”。
可在楚清看來，有一種“刁民”，是被逼成為的“刁民”，不得不流落到窮山惡水以求生存。
比如說為了躲避嚴苛的賦稅，或是亂世中官兵如匪，底層百姓手無寸鐵無力反抗，便躲進深山，靠山吃山。
不知道這幾個村子是屬于哪一種，但大體不過這些原因。
因為永安府一直是流配之地，原住民不多，普通老百姓在這里生活，衙門想增長經濟，手段多是從百姓身上撈取。
這樣一來，苛捐雜稅就難免，很多百姓活得都不如那些發配來的犯官。
犯官雖被改變戶籍，成為賤籍，但他們通常能謀求到一些文書之類的工作，至少能吃飽飯。
可百姓們在苛捐雜稅之下，食不果腹、衣不蔽體，碰上亂世，那更是連性命都朝不保夕。
楚星海就喜歡與楚清說話，因為義母從來不把他當小孩，對于他提的問題，知道就告訴他，不知道就回去研究，弄明白再告訴他。
換做是楚元或甘來，很可能答不上來就給他一巴掌，然后說“屁大個孩子一天就知道問問問，出去玩去”
與楚星海說著話就上了山，云安村在半山腰上，并不高。
一戶戶人家散落在山坡里，高高低低，但都在房前屋后開墾出一小塊地方，種些蔬菜。
不過此時，很多村民聚集在稍高些的一處山坪上，村長家就在那塊山坪住。
楚清一行人上山，一直在樹林里穿行，沒讓人發現，待湊近那塊山坪，就聽到陣陣高呼的聲音，一聽，楚清就開始抽涼氣
她聽見了什么
人群中，有個五十歲上下的人，正站在一塊大石頭上，對著面前幾十位青壯漢子講話，看這架勢，大概是村長或族老。
他聲音高亢地問“后生們，你們想頓頓吃飽飯、天天穿新衣嗎”
后生們“想”
再問“你們想有足夠的錢娶個漂亮姑娘做屋里婆娘嗎”
后生們“想”
老者一副欣慰的神情“好，想就好”，又問道“路在人走，事在人為，干什么事都要把握住機會，你們能把握住機會嗎”
后生們“能”