哪怕給每一年取個年號，但這得是墜在后面的
武后開始覺得荒謬，可緊跟著就露出幾分沉凝之色，“那你知不知，從此百姓不記帝王，只記年歷呢”
林雨桐坐著沒動，然后笑了一下，“也對”
好的皇帝百姓不會忘記，可帝王們誰也不想泯然，這事李治那里壓根就不能答應。
武后沉吟了半晌，這才道“這事我在心了怎么改，慢慢來。你說的有道理，有道理就要采納”
這倒是叫林雨桐有些意外，武后笑了一下，拍了拍林雨桐的胳膊，“去吧去忙。”
從武后這里出來，她又奔著李治那里去了。
說的是道德經這個事，“書是好書，但是，科舉不是兒戲呀這一旦定下來，兒希望后世一直延續下去。道德經是道家經典，兒不否認書里的道理。可人在不同的年紀，不同閱歷的情況下，對一樣的書，感觸是不一樣的科舉，需要通實務之人，修身養性人生感悟，這不是朝廷要管的事只要遵守朝廷律法，做到為官本分，這一點就足夠了。”
李治靠在椅背上，頭支棱著，聽的很認真。
聽完了，他就問“你是覺得朕只是因為一個武家而擅自動科舉，不值得”
也不是用道家科舉自有你的道理，不是但為武家，可能是剛好趕上了。
李治點頭，“是啊用道家自有朕的道理。”說著，就擺手，“回去吧圣旨已下，不可更改就這樣吧。”
然后被打發回來了。
林雨桐沒有惱怒，也沒有再辯駁，叫回就回了。她其實懂李治的意思，任何決策都得結合當下。而今的背景有兩個特點其一，信奉宗教者多。佛與道互為制約，防止其做大武后一力捧佛教，這對社會的多方面都是有影響的，必須予以制約。其二，世家把控輿論方向，他們鄙薄科舉，很多人缺少辨別能力，在這個時期，就容易受這種輿論的影響，認為科舉出身也不過是叫人鄙薄的
而今，圣人專門下旨，把道德經捆綁在科舉里面，其實想傳達的是一種重視的態度。
這事明知不可為，可林雨桐為什么還是要去呢其一，道德經考核不能總跟科舉捆綁，長效來說，這不是好事。其二，科舉是嚴肅的事情，該定短策與長策。科舉的宗旨更應該制定好
當然了，若是李治不這么去想也沒關系，叫他知道自己處理政務有明顯的缺陷，這就足夠了。
一上手萬事都做的完美，那就是四處樹敵。耿直的說話，簡單的思量，不周全，不完美，這于現在而言，就是最完美的。
桐桐一走，李治就躺下了，跟劉仁說，“政務上，還是皇后更叫人放心。”
劉仁心里嘆氣，不敢反駁這個話。
下半晌回去，四爺也才進門，還沒洗漱出來呢澤生蹭蹭蹭的跑來，“阿娘，先生今兒休沐。”
嗯知道呀怎么了
這小子小小聲的，“摘櫻桃去了，沒寫完”然后朝里面指了指，“阿耶要問的。”
這樣呀“那你趕緊去寫，你阿耶知道你不是貪玩，是想摘了櫻桃做酥酪給母吃，是不是”
嗯嗯嗯母掉了一顆牙齒，昨兒都哭了。
“去吧晚些沒關系，寫完就好。”