第二天果然是落了一點點雨，不過影響不大。
轉天，又吆喝，“要起風了，把窩棚該加固的加固風大”
然后趕緊的喊人，把窩棚又都加固了一下，有些還給外而摸了一層薄薄的泥，里而用羊毛氈覆蓋一層，果然，風是刮不進來的。
這次地震主要集中在直隸，天氣好預測，這叫人覺得，雖然住著窩棚，但是心里并不慌亂。
凡是鰥寡孤獨，無壯年照管的。衙門若是照管不到，那官算是當到頭了。
所以，大災之下，人心不亂。
大喇嘛站在一處村子的邊上，來來去去的，大家對他都很客氣。有些婦人以為他在化緣，還把家里好的吃食拿來給他。然后就忙去了
他的弟子站在邊上，低聲問“師父，無人來聽佛法。”
大喇嘛嘆氣，沒有言語他明白為什么大明的皇帝不擔心一種宗教會在大明大行其道因為這里壓根就沒有這樣的土壤。
儒家說，民貴君輕。這是一個很要命的話君王若是以民為貴，那便是明君，明君就該為百姓求福祉。君王若不以民為貴，那便是昏君。是昏君，就自由人推翻它，尋求一個清明的世道。
周易乃是儒家六經之首，它說天行健君子以自強不息。
儒家土生土長，比佛教這個外來的教義在這片土地上存續的時間要長，且長的多更何況，自漢以來，儒家便占據統治地位
這位大明的皇帝，以為他要罷了儒家呢其實沒有，他在兼容并蓄，卻不曾否認儒家。
他把仁刻在了骨子里這話也不對，這不是把仁刻在了骨子里，而是仁這個字，在漢人的是非觀里，已經刻在了骨子里。
這些忙忙碌碌的百姓，他們逢年過節，會去廟里祈福，以期待萬事順遂。但事有不順，又有幾人跪在佛前求來生呢
只有那些困住自己，走不出困苦的人，才想著從佛法里得到一些慰藉吧。
徒弟像是懂了師父的悵然，就問說，“那咱們還有留在大明的必要嗎”
自然有些教義的大興，是需要時機的雖然這種概率不大，但是萬一呢何況，大明的人口基數大，便是一千個人里有一個信奉的，這個數量不敢算嗎
是
師徒倆走走停停，看著這般大災之下，四處都安安穩穩。孩子們在太陽底下，坐在木墩子上，用樹枝在地上劃拉著寫著字。
他不知道那寫的是什么，晚上回去的時候就找負責翻譯的主事，問孩子們讀的是什么
主事就道“正在修教材但是，皇上欽定了一篇，必須放在第一課學的。”
是什么
“禮運大同篇。”他給大喇嘛翻譯了幾句，“您只要知道，大道之行，天下為公即可”
大道之行，天下為公。
大喇嘛一晚上都在佛前打坐，腦子琢磨的都是這句話。而后，他為成吉思汗的后人擔憂起來了引入漢人，用漢人的理念和智慧于他們而言，是幸亦或者不幸
如今，也就大喇嘛還有心思琢磨這個，其他人且忙著呢
這場以灤州為點，覆蓋直隸一大片的地震，破壞性極大很多地方底下涌出不少泥漿，整個將村莊覆蓋了。