我說道：“胖子！”
肖胖子聞言，氣鼓鼓地停下了向前的動作，轉頭對我說道：“等你半個小時，你要沒出來，我有的是辦法！”
這貨不是完全無腦之人。
敢這么囂張，肯定還留了后手。
我隨著中年漢子進了芙蓉莊園。
穿過前廳，來到了中間的院子。
院子里面鳥語花香，環境優美典雅，不少地方垂著小竹段編成的涼帷幔，顯得朦朧而幽靜。
越迷人，越危險。
我能嗅到不一樣的氣息。
來到院子中間，發現里面有一塊幾公分高度，但非常寬大的漢白玉石臺，石臺上放著一張寬大的獸皮氈墊。
獸皮氈墊上擺放了一張古色古香的小茶桌，上面有幾碟點心，桂花糕、桃酥、油豆。
還有一銅茶壺，茶壺旁邊是一鼎周身布滿了小孔的青銅茶風壚，茶風壚小孔往外冒著飄渺霧氣。
一位四十多歲的人盤腿坐在獸皮氈墊上面。
他身穿一套唐裝，形若枯槁、臉色蒼白，手指甲留得非常之長，目光無比陰狠，不怒而威，身上殺氣騰騰，整個人看起來就是一位從棺材里面爬出來的僵尸。
這種殺氣。
不是王叔那種像怒獅子一般的殺氣。
而是真正殺過不少人所積淀出來的一種令人膽寒氣息。
確切地說。
這應該叫做鬼氣。
他一手盤著小葉紫檀佛珠，一手還拿著娟絲手帕，偶爾會用手帕捂住嘴，咳嗽一聲，再閉目聞一聞青銅茶風壚小孔外冒出的霧氣，接著又喝一口茶，顯得醉心而閑趣。
他身后還站著四五位穿中山裝之人，一個個筆挺地站直，臉上無任何表情。
整個場景顯得頗具古風。
盤腿而坐之人就是文堂主。
用這種姿勢迎客，倒并不是文堂主在裝逼，還確屬是索命門獨有的習慣。
這里稍作解釋一下。
上古之人不坐凳椅，無論民間飲茶飲酒、還是廟堂暢談國事，全都采用席地而坐的姿勢。凳椅出現，還是唐朝以后的事，到了北宋，才逐漸流行。
索命門源自春秋養士，自然也保留了這一習慣。
不過，古人席地而坐也分為好幾種。
每種其實表達的意思并不一樣。
箕坐，兩腿并攏筆直前伸，屁股坐地。除非君對臣、父對子，否則這是極端蔑視對方的一種坐姿。
跽坐，也就是跪坐。與尊者、長輩交談之時采用，屬于謙卑的姿態。櫻花國人以前來華夏學習，采用這種姿勢與吾族輩謙卑交談，回去之后，他們至今還沿用這種跪姿。
趺坐，盤腿而坐。一般朋友之間采取這種坐法，比較正式禮貌。
文堂主能采用趺坐之姿來迎接，可見馬萍后面從中斡旋之人，面子極大。
我走過去之后。
文堂主睜開了眼睛，毫無表情地瞅了我兩眼，拿起一個茶杯，倒了一杯茶，抬手示意我對面坐下。
我回道：“我并非為坐而論道而來，文堂主可以起身了。”
沒朋友可交！
今天就是贖人！
文堂主聞言，劇烈地咳嗽了幾句，拿手帕捂住了嘴，余光中抹過一絲殺意。