洪武元年二月二，這個前世龍抬頭的日子，在齊國并沒有人去吃豬頭肉或者理個發，一顆彗星劃破了蒼穹，目睹了這一壯觀景象的人類群落，以為是神靈降下了怒火，寓意不詳。
篤信鬼神的部落，匆忙的開始血腥的祭祀活動，希望通過鮮血與祭品，避免災禍降臨在自己的身上。
不過在齊城，在官府的強硬態度下，本想著弄出點什么大動靜的平民，只能惶恐不安的看著繁星點點的夜空。
齊國沒有弄什么祭祀，只不過這顆彗星卻給了楊浩的啟發，為此他裝了一把先知，將這顆彗星命名為洪武彗星，并大膽的預言這顆彗星會在七十六年后再次的劃破蒼穹。
并在這個世界第一次用科學的思想解釋了天體之間的運動。
齊國的知識分子們，在楊浩的灌輸之下，在已經知道了這個世界是是一個圓球，不過這個圓球為何會漂浮在虛空之中，卻沒有一個明確的答案。
有了對天文粗淺的基礎，楊浩借著彗星到來的這次機會，將自己所知的宇宙觀再次的完善起來。
楊浩將其編撰成近千字的教材，粗略的解釋了太陽，地球，月亮與一些肉眼可見的行星只見的關系。
這個時代沒有什么教會，也沒有火刑架，當楊浩的宇宙理論提出來后，沒有任何人嚷嚷著這是離經叛道，這是對神明的褻瀆。
即便是有這樣的激進分子，楊浩覺得自己一怒之下，便會將其從**上進行消滅。
新的宇宙觀讓齊國的知識分子們開了眼界，一些充滿的幻想的人，在這之后時不時的就會遙望星空，幻想著宇宙的浩瀚。
洪武元年，妖星降世，這一奇特的天文現象被齊國的史官記錄在冊，而楊浩的預言也被寫進了書中。
若干年后，當后人們再一次的見到那顆光彩奪目的彗星之時，齊國大王楊浩的名頭上有多一格天文學者的稱號。
就像前世的人類那樣，一個有所成就的古人，往往會被賦予很多的神話色彩，而無比神秘的楊浩，總會讓后人充滿的神話般的遐想。
上古軒轅集各種光環于一身，而在千百年后，這個光環扣在了楊浩頭上。
如果說軒轅皇帝垂衣裳而天下治成為了華夏人文之祖，那么將人類社會從初期的奴隸社會帶入到集權時代的楊浩，則是人類文明之路上的燈塔，指引著人類進步的方向。
洪武元年，二月十三，大雪后的清晨，長安城的公民正在積極的清掃著自家門前與道路上的積雪。
這是每個社區居民必須要做的時期，這是道德也是法律，雖然楊浩指定的這個行為準則，頗有一些各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜的意味。
不過上古時代民風的純樸，還是讓楊浩的感到了欣慰。
長安城的公民們并不介意在自己有能力的時候，幫助自己勞動力稀少的鄰居清理屬于他們那一份任務。
義務勞動在齊國的官府的刻意約束之下，慢慢的融入到了齊國的文化之中。
而這個文化帶來的好處便是，讓長安城變得像人類居住的城市，而不是一個大一號的豬圈。
冬日的長安城雖然說不上是纖塵不染，但是街道上看不到屎尿等令人惡心的排泄物，各家門前堆積起來的積雪，站在朱雀大街上朝遠處望去，如同一副優美的油彩畫。