通海都督段思平，很快便受魏朝之邀，又有滇地幾支大部族派出的人手陪同，趕赴汴京，同中原朝廷商議接受冊封相關的細節事宜。
而楊師厚與西南諸族各部商議的結果，是將南中軍從大理移鎮至拓東城。換而言之，主要在蒼山洱海地區棲息繁衍的各支部族，仍會保留原有的權力，而魏朝逐步入主滇地，將控制以后世云南昆明為中心的區域，再以流、土分治之法，以漢官治漢民、以土官治土民。
按李天衢想來，只要沒有觸犯到當地各部首領最根本的利益，他們或許會針對土司制度下一些與約束相關的政策討價還價一番，但到底會接受中原王朝的冊封，以后據按魏朝定下的規矩行事。
眼下看來，也只有設立土司制，才是陸續招撫南方各處以少數民族為主體的割據勢力最合適的手段...畢竟步子邁得太大容易扯到蛋，現在也著實不宜改變那些民族原本的社會結構，而迫使其強行接受漢化，并直接劃入魏朝直轄統治之下，畢竟現在對于那些部族而言，他們與其它藩鎮、王國不同，對于中原王朝的歸屬感相對要低上很多。
現階段取消那些民族身上諸如“南詔國子民”這類的標簽，還只是第一步，接下來還要讓土司各處首領知道與中央王朝的關系，也將會鞏固他們的統治地位，通過經濟、文化上的交流，加深中原漢家與其他民族之間的聯系，這到底還需要經過潛移默化，而又曠日持久的過程。
當然以現在民族文化差異巨大的時代背景而言，土司制對付招撫各個部族的作用會十分顯著...可是終有一日還是要進行改土歸流，逐漸廢除土司的全部特權，而完全由中原王朝進行直接統治。
李天衢心想前人栽樹、后人乘涼，有利于中華大一統的事業，在這個時代我能做的，當然會全力去做。但是有些事，還是要有后人前赴后繼的去完成，就算自己怕是看不到那一天的到來了...但是這個頭也必須要開好。
不必再勞師動眾的殺入滇地，劉鄩遂統領所部牙軍，班師往鳳翔府的方向返程而去；夏魯奇則暫時留在成都，取益、梓、利、夔四處合稱川峽四路之意，授任四川經略使，暫掌招撫川渝軍民、梳理民政軍務等事宜。
而早在夏魯奇奉旨出征前夕，李天衢便已決定如若能順利速取蜀地，便委以他重任，在一段時期內撫綏川渝、督視軍旅，君臣餞別時，還親口囑咐夏魯奇說道：
好好做，你盡管放手去干。
因為李天衢十分清楚，夏魯奇雖然生得五大三粗，戎馬倥傯的時日久了，更是史載明言曾持槍攜劍，在一場戰事中親手殺死一百來人的虎將，也絕不像是什么斯文人...可是他不但能用兵治軍、征戰沙場，實則也很擅于施政撫民，而按其史載評述：
魯奇性忠義，尤通吏道，撫民有術。及移鎮許田，孟州之民，萬眾遮道，斷鞾臥轍，五日不發。父老詣闕請留，明宗令中使諭之，方得離州。
如果夏魯奇走正史線的軌跡為后唐效命，李嗣源也會對夏魯奇不吝美言的贊譽稱“宣力兩朝，統戎三鎮，居富庶之地，無奢侈之心，上為國家，下安生聚，每行公道，全塞幸門，儻非大洽人情，詎致遠聞余聽”......