趙德鈞心中念罷，便又向耶律倍拜道：
“臣得遇明主，這條命都是殿下的，有任何指示，自當謹從諭令！既然殿下說銀鞍契丹直盡皆該殺...臣也絕無異議！”
耶律倍聞言，又露出一抹意味深長的笑意，他似乎對趙德鈞的回應很是滿意。而再向廳堂外面望去，耶律倍把眼望向一個在門口肅立等候的軍將，他以掌做刀，朝著自己的脖頸一劃，做了個殺頭的動作...那員軍將會意，躬身領命，隨即立刻前去安排部署，著手準備要將被看押起來的銀鞍契丹直將兵盡數屠戮......
但耶律倍的目光又落在趙德鈞身上之時，他臉上又露出溫和的笑意，并踱步上前相扶，而一團和氣的說道：
“我果然沒有看錯趙將軍！又有你父子二人前來投效，也實乃我契丹幸事也！蒙趙將軍與令郎同意協心、輔助本國，我契丹也必當重用，以后還須由你父子多為我分憂才是......”
大概能確定對方的確是把自己的前程押在契丹的情況下...耶律倍刻意要與趙德鈞、趙延壽這等情愿投奔的漢人臣子親近，倒也是真心實意的。因為他非但受其父親耶律阿保機的影響，對漢家儒學極為尊崇...眼下的他甚至已可是說是契丹皇族當中漢化程度最高的子嗣。
耶律倍早年便曾閱讀過大量的漢文典籍，甚至已經到了狂熱癡迷的程度。即便現在的他尚還沒有暴露出其為人兇狠殘忍的一面...可是他現在對于儒學、作畫、寫詩、陰陽、音律、醫藥...均有涉獵，即便眼下年紀尚淺，但耶律倍文化修養極高，就算相較于同齡的漢人才子而言，也已可說是博學多才。
而契丹本來信奉薩滿教，這般時節已開始傾向崇佛，可是契丹商議立廟祭祀大事，便是耶律倍極力提議孔子乃是至圣先師，理應排位最先，故而阿保機下詔建立孔廟，并由耶律倍于每年春、秋兩季帶領百官祭奠孔子......
然而正因為耶律倍對于漢學表現的太過癡迷，而尊孔尚儒，也開始展露出主張契丹全盤漢化，以儒家思想為治國之術的意向...他已與維系契丹文明統治地位的親生母親述律平理念對立，彼此間甚至已到了產生裂痕的程度。
所以耶律倍更加注重拉攏漢人臣子，與文人吟詩作賦、談經論道，再與武將群體親近以壯大自己的聲勢。就算契丹國后，他的生母述律平在政權中樞同樣政治能量極大...可是耶律倍情知自己本身就是皇太子，是大契丹國皇位的繼承人，那么以后將成為契丹皇帝的，也只會是他是這個儲君。
何況相較于自己的兄弟耶律德光、耶律李胡，耶律阿保機對他這三個親生骨肉的評價便是“長巧而次成，少不及矣”...也就是說他這個長子，還最受父皇的喜愛與器重，耶律倍自然篤定的認為自己早晚將會成為契丹國主，而徹底貫徹所信奉的治國理念.......
至少眼下而言，他是這么認為的。
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