小販面對著以江帆為首的一群大人物的虎視眈眈,明顯慌的一逼。
“各,各位先生,小姐,我,我就是一個做棉花糖的,我,我以后肯定不干了,我改邪歸正,我……”
小販眼淚都要下來了。
江帆卻是拍拍對方肩頭,順手遞過去一沓鈔票——當然,這是從某個不認識的尼古拉斯家族成員身上順下來的。
“別怕,給我做個棉花糖,這些錢都是你的!”
“就,就做一個棉花糖?”
“嗯!”
小販看著那一沓鈔票,終于一咬牙!
很快,一份純白色的棉花糖已經新鮮出爐!
江帆隨手把這東西往空間背包一扔,剛想沖進衛生間,想了想,還是改變方向,直接沖到了會客室!
“系統!進入!”
“叮!萬界輪回開啟!即將進入——公元1270年!”
公元1270年,正是南宋末年時期!
而黃道婆在世的時間,正是宋末元初!
真的是她!
黃道婆生于公元1245年左右,是宋末元初著名的棉紡織家、技術改革家。
她幼時為童養媳,因不堪虐待流落崖州(今海南省三亞市崖城鎮),居約40年,向黎族婦女學習棉紡織技藝并有改進,總結出“錯紗、配色、綜線、挈花”的織造技術。
元朝元貞年間(1295~1297年),返回故鄉,教鄉人改進紡織工具,制造搟、彈、紡、織等專用機具,織成各種花紋的棉織品。
她發明的棉花脫籽機“攪車”使功效大為提高,領先了國外足足幾百年!
甚至她的技術,一直沿用到了工業時代!
她在家鄉推廣先進的植棉、紡紗、織布技術,并改革紡織工具,不僅改善了烏泥涇和鄰近地區人民的生活,而且對明清兩代江南農村和城鎮的經濟繁榮產生深遠影響。
由于黃道婆引進先進的棉紡織技術后,松江府以及整個長三角地區一躍而為中國著名的棉花種植基地、棉布紡織中心,由此而孕育了三個不同層次的、數量不等的棉紡織品生產、貿易中心,這些中心共同構成了長三角城鎮群的初步輪廓。
織女只是神話中的人物,但是黃道婆,卻是華夏歷史上,真正的織女!
只可惜關于她的歷史,史書上記載甚少,正所謂“戲子家事天下知,將軍孤墳無人問”,無論從前還是現在,顛撲不破!
“刷!”
伴隨著一道白光灑下,江帆已經出現在了一處寺廟門口!
而東邊不遠處還有一座小城。
恰好此刻正有一個香客從寺廟走出,江帆立刻上前:
“大哥,這里是哪?”
那人看到江帆的裝束頓時一愣,不過還是開口說道:
“這里是水南村,小伙子,你從哪來的?怎么穿的這么……離譜?”
水南村?
自己居然來到這里了?
這里雖然被稱為村,但其實是個小鎮,而且聲名在外!
唐代高僧鑒真就曾在這里居住一年多,自唐朝開始,不少朝臣名仕因被奸臣陷害流放到崖州而居住于此,如唐朝李德裕,宋朝趙鼎、盧多遜、胡銓等。
因此,水南村不但成為瓊島人文昌盛之處,還被譽為海南四大文化古村之一!
而如果這里是水南村,那么這個寺廟……
“大哥,這寺廟叫什么?”
“這里是廣度寺啊!”
果然!
黃道婆流落崖州之后,居住于水南村,后來嫁給了一個姓宋的人家,被稱為宋五嫂。
丈夫死后,她便在廣度寺出家當了道姑(的確是在寺廟當了道姑,豆腐百度了一下,沒有這個廣度寺的資料,不過有學者認為,當時閩南盛行“明教”,這種教派把佛道混為一體,尊漢代張角為祖師,如果黃道婆信仰的是這個教派,那么在寺廟當道姑,其實就合理了。)這也是后世稱呼她為黃道婆的原因!
“謝了大哥!問一下,黃道姑在不在?”
“咦?你還認識黃道姑?她應該是在后院……”
這大哥話未說完,江帆卻耳朵一動!
寺廟后院,居然有女人的驚呼!
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