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            第一千零四十六章(2 / 2)

            “謂先于天時而行事,有先見之明。”

            達此境界,可稱一聲“先知”或者“大先覺”。是從練到煉的轉變。也是超凡脫俗的關鍵步驟。

            邏輯上僅僅靈思匯貫就需要10個甲子600年。達到氣返先天要至少千年。

            先天是預備役的天仙身份高于散仙,只是塵世任務未了,或者機緣未至暫不飛升。

            理論上先天人在世為尊,是先覺,是先知,是圣人王。但是歷史上幾乎沒有出現過來往于凡塵俗世的先天人。也沒有誰自稱自己在人間到達過這種程度。

            如果是尊稱修為極高的老前輩可以被尊稱為“老先天”、“老先覺”。

            依照劍子仙跡,疏樓龍宿,佛劍分說三人的境界,在已然達到各自教中的頂尖。

            同時,入陸地劍仙境。

            壽命已不可與凡俗論稱,自稱一聲先天,也不為過。

            隨后,劍子仙跡為北涼世子評價煉氣之法,“貧道觀音宗擅長練氣,其中驚采絕艷之輩,可以去指玄和天象兩種一品境界中摘取一鱗半爪,名曰龍宮探寶,從指玄中領悟,較之更高一層的天象,相對簡單,但也僅是相對而言,一般練氣士,便是窮其一生,一日不敢懈怠,也未必能做到,委實是太過考校練氣士的天賦機緣。湖上指劍之人,取法道教符箓飛劍派的點符之玄,點天天清明,點人人長生,點劍劍通靈,三重境界,依次遞減,之前那批練氣士除那名老婦之外,年紀最大的也不過三十歲,能有此境,只要甲子歲數之前點劍再點人,未必不能百歲之前去點天,從天象中揀尋物華天寶。練氣士之強,自然不在體魄,而在練氣二字。萬法皆通,世子若想借鑒,可去與此地地主說,想來他不會拒絕。”

            徐鳳年稱贊道“劍子道長無愧為道門頂峰,短短幾回交手,就將觀音宗的底摸了個清楚”

            隨后,徐鳳年做客幽燕山莊的這幾日,想勸說莊主舉家前往北涼。

            一切果然劍子仙跡所言,張凍齡故土難離,不愿離開。

            不過,對于煉氣之法,卻無藏私,愿意拿出來供徐鳳年閱覽,以作交好。

            也是這段時間,張春霖這位少莊主,一直想找機會拜劍子仙跡為師。

            在他眼中,劍子仙跡這位恩公是道門絕世高人。

            待人接物無一絲架子,言談之間親切近人。

            儼然一副絕世高人之姿。

            劍子仙跡聽聞之后,親自與張春霖說,自己不能收他為徒。

            一者,張春霖根骨已定,武基已鑄,不適合再專修其他武功。

            另一者,自己的武功份屬道門,張春霖身擔幽燕山莊重任,心性注定與道門武功不符,強修不但不會有益處,只會耽誤自身武功進修。

            不過,自己倒可以指點張春霖一二。

            在幽燕山莊指點幾日后,劍子仙跡與徐鳳年一行告別。

            徐鳳年一行也往太安城,準備前去觀禮。

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