雖然昭曄帝從未說過大瑯帝位世代僅傳女子。但恰好前幾代瑯帝都是女帝，天下人便習以為常，以女為尊，但男兒也可以讀書為官，只是世人普遍認為，女子在各方面都要更優秀些，就像當年的太宗皇帝。
時光荏苒，一晃數百年
瑯國帝位傳至第二十五代，先皇駕崩后，十五歲的圣上作為嫡長女即位，只是這位新帝有些太過愛慕美色，不修私德。早年間就有坊間傳聞，說她當街強搶民男，以至于直到先皇病逝，都未曾封她為皇太女。
若非先皇小女兒，魏王年紀太小，如今坐上帝位的，還不知道是誰呢。
圣人即位三月，便大興土木，要修建“玲瓏宮”，廣選天下男兒充盈后宮。
禮部、工部和戶部都快忙瘋了，戶部侍郎薩元期已經半月未曾回府，挺著肚子大半夜核對賬目。
這位侍郎姓薩，自然和皇族有些關系。薩元期的父親是宗室男，雖是男兒身，卻是那一脈獨苗。嫁給母親后，兩家商議，若是有兩個孩子，就讓第二個姓薩，繼承宗室香火，先帝當時也允了此事。
薩元期就是那個小女兒，因出身宗室，仕途比旁人順暢些，二十二歲考取功名，三十不到就升為戶部侍郎，家中只有一位嫡夫，前幾年拜地府冥尊，一連生了兩個兒子，人都有些魔怔了。
其實生兒生女都一樣，薩元期沒那么多講究，她兩個兒子乖巧可愛，不也很好幾百年來，不也出過不少留名青史的男將軍、男宰相
可她夫婿性子倔強，硬是不肯聽勸，還要繼續拜冥尊
所以第三胎的時候，薩元期就先斬后奏，決定自己生，又不是沒有女人生過孩子。
其實聽說幾百年前，本就是女人生孩子，但瑯孝帝覺得女子生育不便，她們每天有那么多要事處理，哪有閑工夫生孩子可不生又是不行的，若是哪個皇帝不鼓勵百姓生子，那多半是腦中有疾。
最終，瑯孝帝齋戒沐浴半年，在宗廟里向太宗皇帝祈請，又再三祈求地府冥尊。
讀過史書的人都知道，太宗皇帝和地府冥尊關系匪淺。
傳聞幾百年前，厲鬼當道，人族危在旦夕，太宗皇帝從天下下凡救世，創立了瑯國，壽終后又回到天上做神仙，而救世途中，當時作為凡人的她得到了地府冥尊相助，最終冥尊收服鬼王，還天下太平。
地府冥尊，掌管六道輪回，一體雙面，善面是六道菩薩，慈悲救世，有求必應，善人死后就會遇見他；惡面是九幽鬼王，他統率惡鬼，專食惡人血肉，若生前作奸犯科，死后便會被鬼王吞噬心臟，受盡折磨才可輪回。
薩元期一直覺得這是個神話故事，寫進史書里多少有些可笑。
直到她發現，地府冥尊還真的存在，還會回應有太宗血脈的人說遠了，還是回到瑯孝帝。
在祈請兩年后，地府冥尊終于現身，憐惜女子辛苦，應允此事只要行房前先向冥尊祈請，而且順利懷孕后，冥尊就會使出大神通，讓胎兒移到玄鳥蛋中，足月孵化即可。1
從此之后，大多人都是由玄鳥蛋孵化，但并非說女子就不行。
薩元期摸了摸自己滾圓的肚子，心想，懷孕也不影響她上朝對賬，至少比她夫婿整天抱著玄鳥蛋不吃不喝的好，她還頗為好奇，親自懷胎是什么感覺呢。
戶部侍郎拿起賬本正要再看，卻覺得肚子抽痛起來，心中隱隱猜到，應該是要生了。
好在戶部衙門里始終有人，看薩侍郎痛得捂住肚子，臉色發白，立刻就去叫大夫。
等侍郎家夫婿高辰得到消息趕來時，薩元期都生完了，對她來說雖是頭胎，卻順利得不像話，看來是個挺省心的孩子。
“夫人辛苦了，”高辰握住薩侍郎的手，眼神愧疚深沉，“是我之前太過魔怔，如今有這三個孩子足矣。”
女人生育風險極大，又傷身體，所以瑯國大部分女子都不愿意。
說實話，高辰也不愿意薩元期冒這種風險，若是夫人有個三長兩短，只留下他與三個孩子，倒不如他們一生都無兒無女，相扶到老。
“這孩子聽話，我沒受什么苦。”薩元期剛才吃痛，如今倒緩了過來，在戶部衙門的客房里，和夫婿溫情脈脈，相互依偎，“我剛才給他想了個名字。”