靚坤說道“我其實比較贊同魯迅的拿來主義，他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。我們是中國人，要有文化自信、民族自信。英國佬才稱霸世界幾天他們早就不行了，而中國是一千多年的天朝上國，比英國人的歷史都長。”
李主任說道“大陸非常安全，倪先生完全沒必要跟著楊小姐一起去大陸的。”
靚坤說道“我就陪著楊小姐過羅湖關卡，之后，我準備回一趟海陸豐老家，然后在全國游歷一番，飽覽祖國大好河山和社會主義建設成果。同時，如果有合適的機會，我也會投資建廠，我自己有收益，也能多解決幾個就業崗位的問題。我這個想法，不知道大陸人民歡不歡迎”
李主任說道“當然是歡迎的。我們大陸人民對香港同胞一向是敞開懷抱，熱烈歡迎的。”
和許正陽、楊倩兒一起來到南濱，把人交給宋世昌之后，靚坤就掉頭去了海陸豐。
靚坤是不想摻和楊倩兒和宋世昌之間感情方面的事情的，因為他一點兒都不看好。
宋世昌無疑是個野心極大的人，然而志大才疏，遲早會一蹶不振。
宋世昌對楊倩兒的態度，跟對待一件玩物沒什么兩樣。
而楊倩兒雖然愛錢，但是身為“金絲雀”，性格卻像貓一樣，沒有什么“寵物”的自覺性。
兩個人愛情的小船遲早要翻，那個時候才是靚坤的機會。
海陸豐市東山縣豐林鎮塔寨村。
這里就是牧師林尚義的祖籍，是個單姓村，全村都姓林。
時至今日，海陸豐靠山的大大小小的家族式村村寨寨，差不多仍舊保持著族長自制的舊傳統，各個村寨門一關，村里親戚妯娌相互勾連，外人進去想摸個門道出來難如登天。
塔寨是當地林姓家族的聚居區，族長即村長，治家極嚴且規矩死板，他們林氏的人一旦犯了大錯被逐出村子，就是這輩子都不允許再踏足塔寨一步。
好在當初牧師一家離開塔寨，并不是被逐出村子，而是出村討生活，否則靚坤都沒有辦法進入塔寨。
走進地處塔寨村中心區域的林氏宗祠，靚坤跟現任村長轉述了從牧師那里聽來的塔寨掌故。
村長捋了捋自己的山羊胡須，說道“海陸豐林氏基本上都是從福建遷移而來的，始祖林祿，為西晉瑯玡王府參軍。永嘉之亂，衣冠南渡，瑯玡王即位，始祖林祿奉命出守晉安郡，也就是福建省福州一帶，入閩定居，所以我們這一系稱為閩林。塔寨林氏的開基祖為閩林三十一世林梅軒，他是九牧長房林壯父第四子。而你爸爸林尚義賊是我們塔寨林氏二房頭的”
村長給靚坤普及了一下林氏的家族歷史之后，又給靚坤引見了一下幾個目前塔寨村里面比較出色的年輕人大房頭的林耀東、林耀祖、林耀華三兄弟、三房頭的林宗輝和在鎮上當教師的林阿水。