女巫、吸血鬼、獵魔人，圣水、銀樁、祝圣為什么要在新月許愿為什么草藥能防止惡魔打擾惡魔究竟有多少品種一切的一切，她都想知道。
不過，外出也得有因。她主動進入一個小鎮和被請到一個小鎮，兩者有著本質的區別。
前者就像阿卜薩，怪異的外來者會被居民排斥，非但問不出有用的信息，還會被定義為“邪惡”。而后者不同，“請”字一用上，主動權就在自己手里。
厲蘊丹“我們需要一輛馬車，經過吸血鬼這遭，以后會有越來越多的人找我驅魔。”來的人多了，她遲早會有女巫的消息。
宣幽儀不語，她開始盤算馬車和馬的花銷。
是夜，兩人重返昆西小鎮。在接下來的一個月內，她們用心經營“驅魔師”和“醫師”的形象與名聲，按部就班地融入原住民的生活。
宣幽儀的療愈技能突飛猛進，凈化技能也在日漸變強。但最強的還是她的基建能力，厲蘊丹深感宣幽儀一個抵得上百八十個工部侍郎，她竟憑一己之力在小鎮推廣了沖水式廁所，還號召居民圍起籬笆墻養樹種菜，說是要實現什么水果自由、蔬菜自由。
厲蘊丹不參與她的“自由”，只是常上街進入酒吧，請一些看得順眼的外鄉人喝一杯。聽聽他們說外界的風土人情、奇詭傳說，偶爾，她能收集到不少消息。
比如，她所在的大陸名為“札拉”，這個詞取自神秘的巫文，意為“物質豐盛，十分富饒”。
而札拉大陸上有十五個國家，她所在的國度名為“薩迪克”，亦是取自巫文，意為“正義之神”、“我心永存正義”。
據說，巫文能讓人的內心燃起火焰，只要念出來，身體就能被注入力量。然而在幾百年前的一場獵巫運動過后，巫文便失傳了。人們只記得念法，卻忘記了寫法，久而久之，國度的名字失去了力量和歸屬。
又比如，札拉大陸上有惡魔不是秘密，因為它時常遭受惡魔的侵犯，所以每個國家都建立教廷、培養獵魔人來與惡魔作對抗。
再比如
“你真是獵魔人中的一員嗎”外鄉人看著厲蘊丹，感到疑惑，“他們是一群難以接近的人，總是穿著黑色斗篷。雖然看上去很年輕，但聽說年紀都很大。我見過他們一次，即使隔得很遠我也能感受到壓抑，你跟他們不一樣，你給我的感覺很親切。”
親切
厲蘊丹笑笑，繼續禮賢下士。
又半月，厲蘊丹花了三個銀幣訂購的馬車總算做好了。經典的西式馬車，內有座位與小桌，外有燈盞和韁繩。它通體深棕色，低調典雅，比不得她的金輿，卻也夠用了。
宣幽儀“這車要拉動的話，至少得兩匹馬。但是馬的價格比較貴，小鎮上也沒有馬商，只有酒吧有幾匹拉磨的驢”難不成要以驢充馬
厲蘊丹“我今晚出去一趟，明天就有良駒了。”
次日，她帶回了扮成普通馬匹的天馬，并告訴它，看到那輛車了嗎你以后的工作就是拉車。
興沖沖出來以為要大展身手結果卻是拉車的天馬
馬有了，馬車也有了，剩下的就是等待一個遠行的機會。厲蘊丹在一月半中是處理了不少事，但由于古代消息傳播不便，她等得比預期更久些才等到了“邀請”。
來者告訴她，有一片養活了幾個鎮的湖泊出現了吃人的女妖。
“她長得很像一百年前死去的女巫。”