那家眷姓覃,乃是外埠的,因酒樓買賣發了家,而今戶口改到了金州府,便特地在城西買了一處莊子地步,做自己的祖墳。
現今祖上無非履歷三代人,祖墳那一大塊的地,空蕩蕩的,惟有一座墳在上面,極為宜找。
俞憐一眼就看見了那地處之中的墳包。
要說覃家眷也算故意,這祖墳選之地,定然是精挑細選過的,位置很好,有田有水。
陰宅與陽宅迥異,打算覓得好的陰宅,得經歷尋龍點穴撥砂納水立向,這五個步調,缺一弗成。
卻葬經說堪輿之法,得水為上,藏風次之。
這亦是堪輿一詞的由來。
選陰宅的方位,便為要遵照這點,得水為第一要緊,次要是藏風。
由于水是氣憤生的,以是有水就表白有光火,水源長,流量大,則負氣興旺,為此葬法以得水為上。
而所說的的藏風,也并非說要把風全體擋在外邊,依靠山便為好的。
由于,此種寰宇間的風是擋不停的。
這兒說的藏風,是指墳塋的密閉性,密閉性愈好,宅兆里面的生存度也就愈好。
這也便是為啥,中華考古團有時會掘出禧年不腐的死尸,本來盡是陵墓密閉性好與得水的原故。
而覃家眷祖墳的方位,就贊同這幾點。
覃家祖墳背面沒多遠,有一方聯貫的小山,山屬龍,小山為弱龍,盡管比老龍差了幾分,卻亦是很好的,最少能夠保三代財氣綿長。
可因山勢連綿較弱,這三代內后世昆裔其實不繁多。
看得出來,選這一個位置陰宅是穿過精挑細選的,但大幾率,是求財不求子嗣,才選了這邊。
不外也能明白,大多數人盡是愛財的,只需頻頻子絕孫,后世昆裔柔弱題目不太。
俞憐職位病地看畢覃家祖墳的堪輿,便讓老槐和袁長興在側面等待,她上前,對那墳塋拜了拜,聲響宏亮。
“老老師,小可俞憐,有事相求。”
俞憐之語音剛落,袁長興與老槐就看到那墳塋旁的草恍然動了動。
而在俞憐面前,卻多了一只朦朧的身影。
一只略有點胖的老人,是在世康健時的樣子,看得出來過得極不錯。
看到俞憐頭上上那粼粼光芒,老人客套拘束地還了一禮“大家找老漢有什么事”
“老老師,此前有位小美眉,抵觸了老老師,是她差池,但你扣著她的魂不放,這也不太好吧”俞憐一笑著,“本日她的雙親覓得我,我這才來尋老教師。我看得出來,老老師一生做善事行善,絕非壞蛋,不若做個善事,將那小女孩的魂兒放了,令我帶歸去,免得她父母親憂心。”
在老人呈現的那一轉瞬,俞憐在于他身體上,嗅到了一縷與曹玉玉身體上同等的氣味。
她能夠斷言,曹玉玉失去的那一魂兒,在于這老人的墓里。