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            第一百五十五章 萬圣仙子(1 / 5)

            一個曾經而且一直都令人敬畏的名字

            一個已經不能稱為人的人15

            一個被人尊為了神的人

            他究竟是什么人

            蠱神向前

            一個曾經風云五溪,必將還會繼續風云五溪的神。

            蠻人敬神、供神

            蠱神也是神

            既然被人尊為了神,就一定會受到人們的膜拜,受到所有信眾的供養,而蠱神就是其中之一。

            神在人們心目中,那是高不可攀遙不可及的,它只有高高在上的俯視著眾生,給予信眾以力量。當然,神在人們心目中,也是給予人們希望的,有它的照拂一切都會有意義。

            因為有著他的存在,五溪蠱巫才會感覺到存在的價值;因為有著他的存在,五溪的人們才會對蠱巫更為敬仰;因為有著他的存在,五溪的人們才會更加安康太平。

            蠱神向前的存在,無疑是使五溪的人們信仰更加堅定。

            作為五溪望族向氏后人,蠱神是一個有著和五溪大法師一樣有名氣的人,更是一個有著不俗傳奇經歷的人。

            如果說在五溪還有人可以和大法師相提并論,那個人一定便是蠱神向前

            如果說大法師是五溪蠻族生存的希望,那么蠱神一定便是五溪蠻族生存的本能。大法師是一個可以和祖神溝通的人,那么蠱神便是一個崇拜的圖騰。

            這是一個一生充滿了傳奇的人,這也是一個被五溪巫師們崇拜信仰,被認為是近五百年來,五溪最具傳奇和最神秘的大巫師。

            當代最有名的大法師,自然便是現在仍被人尊為老法師的彭措,他在五溪受到的尊敬和崇拜,他在五溪帶給蠻族三十六洞的希望,自然是毋庸置疑的。

            五溪蠻族本來沒有大巫師的稱呼,有的只是大法師、法師和巫師而已,他們各司其職各有所長,都被大法師所統領。帶給蠻族希望和延綿,為蠻族解惑和分憂,是三十六洞蠻族所有人的希望。

            而居然有人被稱為大巫師,在五溪來說顯然是殊為不易。有些東西雖然不能改變,但是人們總會找到一種解決的最好方式。

            精通巫蠱之術的向前,最初作為五溪的巫師,到最后的名聲鵲起諸洞,自然便被人尊稱為蠱神。

            據說向氏是五溪蠻族最古老的家族之一這個五溪最為古老的姓氏,當初也是中原地區河南一地望族姓氏后代所在。

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