走了兩三個行省，路過好些大小城鎮，比弗斯對外面的世界有了初步的認識。
跟長老們說的差不多，人類自私、貪婪、殘暴。
李歡也不由感嘆，這世界要不是有神奇的魔法和斗氣，早被底層的人民掀翻了。
無論帝國王國，甚至小一些的公國邦國，以王權為首的貴族把持著一切，在貴族之上，更有教廷統治大陸。
巨大的權力在數千年的演變中早已變了味道，貴族的特權無限放大，哪怕殺害了平民也不會受到懲罰，最多賠上一筆金幣就可以。
底層平民就像被豢養的家畜一般，湊合地活著。
之所以還沒有崩潰，大概是教廷在大陸各地建設的教堂和派遣的牧師們發揮著作用，宗教的興盛和底層的痛苦相輔相成。
不過據李歡了解，在壓榨底層的變態行為中，教廷的牧師也沒少缺席，只不過做得更加隱蔽。
這段時間里面，李歡通過打劫一些聲名狼藉的官員得到了一枚空間戒指，容量不大，還沒有比弗斯的一半大。
里面塞滿了他在那些官員貴族家里順手拿來的書籍，記載的內容都是關于魔法和斗氣。
他打算研究一下這些書籍，然后自創斗氣技能。
但經過仔細研讀后，他發現這個世界并沒有成套的斗氣秘籍，最多只是一兩個技巧的招式記載，在如何增長斗氣方面，全大陸都是一樣的，純靠練習招式后身體自發產生的斗氣積少成多。
所以天資和血統就成了未來成就的評判標準。
同理，魔法也是如此，感應到魔法元素的年紀越小，說明資質越好，將來成就越大；能在十五歲以前感應到魔法元素，妥妥的一個高級法師；十歲之前感應到，將來肯定是魔導士；若是三歲以前就能感應到魔法元素，一個魔導師跑不了，加上點運氣的話，說不定能成為大魔導師。
全大陸的人類大魔導師只有六個，比劍圣少多了，再往上和劍神同級的法神一個都沒有。
所以法師的身份普遍高于戰士，幾乎和教廷的教職人員相當。
這樣的信息對李歡來說就不太好了，他還打算靠著自創的斗氣修煉法門彌補這具身體和別人在修煉速度上的差距呢。
如果純粹靠天資和血統的話，他已經七歲了，還沒有感應到魔法元素。
有一些學者認為，斗氣和魔法元素其實都是從外界攝取，被身體截留后的能量，所以無論怎樣的冥想法和斗氣招式都不能提升它們的積攢速度，身體資質擺在這里，能截留多少就是多少，留不住的全都跑掉了。
李歡這段時間也嘗試了比弗斯的矮人族斗氣招式，動作一模一樣，連耍了幾十遍，體內一絲斗氣都沒出現。
所以，他在魔法和斗氣上都是個廢物，按照這個大陸的規則，妥妥的底層平民，一不小心沒了財產還會淪為奴隸。
想要打破這種困境，除非用那些傳說中的神奇物品改變資質，比如龍族死后的龍靈草，曾經造就了一名龍之法神；或者用元素之水在身上刻畫魔法陣，代替身體感知魔法元素；又或者以海量的魔晶石堆成山，在極純的元素環境中生活幾十年。
這些都是記載在傳記書上的故事，連真實性也有待考證，里面的東西李歡聽都沒聽說過。
只有后來龍青天從龍族那里獲取了三根白龍的龍靈草，其他再沒有聽說過誰有這玩意兒。
比弗斯也知道了李歡的困擾，可惜他也沒有什么辦法，人類畢竟才150-200年的壽命，不想矮人有500年壽命，隨便練個一二百年都能成為白銀黃金戰士，人類卻要把一輩子都填進去，還不一定有多少收獲。
李歡他們沒有在大漢王國多待，甚至連都城都只是匆匆路過。一是怕被人發現他們的身份，二是李歡不想打擾到龍青天的發展路線。
他目前的計劃是先增強自己的實力，最起碼要想辦法解決肉身資質問題，然后再搭上龍青天的便車，找到“修真競技場”的同伴們。
龍青天原本就是東方神仙轉生到這個世界，身懷許多寶貝，將來還會回到東方仙界。
李歡猜測修真場的一千人肯定有不少魂穿在東方仙界，因為那里更加適合他們發揮自己的實力。