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            第一千一百三十四章 最后水一章 ,勿訂(立帖為誓,以為決不再水)(3 / 9)

            eas。然后才開始介紹毒蜥

            “毒蜥擁有相同的能力,它產于昔蘭尼加省注古利比亞東北臨地中海的地區,公元前7世紀為希臘人統治,公元前世紀成為羅馬的一個省,長約2英寸,頭部有亮白色斑點,像皇冠。它在面對其它蛇類時毫不懼怕,會發出嘶嘶的威脅聲以嚇退來敵。它不像蛇那樣蜿蜒而行,而是隆起身體中部前行。毒蜥不但可以通過接觸還可以通過氣息殺死或燒焦草木、擊碎巖石,對于其它動物它同樣毫不手軟。曾經有人騎在馬背上用長矛刺殺了一只毒蜥,結果毒素很快沿著長矛傳染到那個人的身上,而它的馬最后也倒地身亡。盡管這種生物非常致命,但許多國王還是希望能在它死后得到它的標本。毒蜥的毒液是自然界中最毒的一種東西。”,

            古希臘人之所以用“國王”來命名毒蜥,原因大約有三一、它們的頭部有白色斑點,像皇冠一樣;二、古埃及學者赫拉波羅在他的著作中曾經記載“希臘人稱之為basiisk的生物在埃及被稱為

            an,埃及人用金子鑄造這種生物的樣子,并放在神的頭頂”,顯而易見,毒蜥在古埃及人的眼中是神圣和高貴的象征。在人面獅身像的額頭上就雕有一條類似眼鏡蛇的標記;三、毒蜥通常出沒于沙漠之中,但這并不意味著它喜歡居住在沙漠里,而是因為它的目光和氣息具有如此大的破壞力,以至于它所居住的地方難逃沙化的厄運,因此“毒蜥”成為“暴君”的代名詞。希臘語“basie”的意思是“異邦的國王”,“basiiskos”的意思是“小暴君”。這些詞都含有貶義。因不恰當的行為而導致惡果的故事中也常出現毒蜥的形象,例如莎士比亞的麥克白和荷馬史詩。

            許多人認為毒蜥實際上是埃及眼鏡蛇,它們的頭部有白色斑點,而且劇毒無比,可以噴射毒液致人死地,而且在攻擊前會把頭高高仰起,這些特征經過人們的傳言而被大大夸大。

            據說毒蜥的皮可以驅走蛇和蜘蛛,在阿波羅太陽神神廟和黛安娜月神和狩獵女神神廟的門口曾經掛有毒蜥的皮,用于驅走蛇、蜘蛛以及黑暗的生命。文藝復興時期的煉金術中記載說用毒蜥的灰摩擦銀子可以點銀為金。

            希臘神話中曾經提到毒蜥來自蛇發女妖美杜莎的鮮血,美杜莎被珀爾修斯殺死后它的鮮血落在人間成為毒蜥,因此毒蜥可以用目光殺人。殺死毒蜥的方法有三種一、像珀爾修斯那樣使用鏡子;二、根據公元前世紀時的記載,黃鼠狼是毒蜥的天敵,把毒蜥丟入黃鼠狼的洞里,黃鼠狼會用臭氣將毒蜥熏死;三、根據克勞迪亞斯艾伊連在動物習性公元世紀中的記載,公雞的叫聲可以殺死毒蜥,這是人們第一次將公雞與毒蜥聯系在一起。此后關于毒蜥的傳說開始漸漸發生了變化。

            在羅馬帝國毀滅之后,傳說中的毒蜥已不再是一種劇毒的蛇,勞倫斯布萊納曾經解釋過這一變遷“羅馬帝國崩潰后。歐洲與非洲之間無法再保持經常的聯系。在隨后的幾個世紀里,這片大陸上的傳說變得越來越離譜,中世紀時期的歐洲人開始把毒蜥想象成一種渾身長滿羽毛的怪物。”此時的毒蜥開始“本土化”,由非洲特產變為一種隨處可見的生物,據說英格蘭曾經遍布毒蜥。

            傳說中毒蜥的產生很特別,最早的記載出現在舊約圣經的“以賽亞”中“他們敲碎蝰蛇的蛋,編織蜘蛛的。吞下蛋的人在擊碎風之卵后將在里面發現一條毒蜥。”此后的圣經著作中也有不少記載,但都不一致,甚至會出現相反的情況。現在廣為人知的關于毒蜥誕生的傳說出現在亞歷山大奈卡姆寫于公元2世紀0年代的一本中,不過并未收入“毒蜥”而是歸在了“公雞”這一節里。它是由蟾蜍孵化而成的,上半身為雞,下半身為蛇,“它的蛋必須生在天狼星的日子里。受精于7歲的公雞。這種蛋很容易辨認它并非普通的卵形,而是球形,沒有外殼,而是覆蓋著一層厚厚的皮。而且這個蛋必須由蟾蜍孵化,這樣就會孵化出這種劇毒無比的怪物一條擁有蟾蜍和公雞的特性的蛇。”

            ice”雞蛇這一稱呼開始等同于“basiisk”,在中世紀時期的繪畫、紋章、雕刻、建筑作為教堂的裝飾物中大量出現,它擁有公雞的頭和腿,蛇的尾巴,身體像鳥。但卻沒有覆蓋羽毛,而是覆蓋著蛇的鱗片。有趣的是,盡管雞蛇大量出現在藝術品之中,但關于它的故事卻少之又少,也許是因為它用目光殺人的威力太過強大,無法在文學作品中找到合適的地位美杜莎也只是用目光把人變成石頭。在現代的奇幻小說中可以找到一些關于雞蛇的內容,史克威爾公司的經典游戲最終幻想系列里也有它的蹤跡。he洗衣鬼

            女巫banshee的另一稱呼,意思是“洗衣婦”,出現在愛爾蘭、蘇格蘭和布列塔尼的傳說中,之所以被稱為“洗衣婦”。是因為人們常常見她在河邊洗一些染血的外套。她的腳象鴨、鵝一樣有蹼,在蘇格蘭高地的傳說中,只有將死的人才會到她,如果在她找上自己之前先見她,人就可以逃過一劫。如果在她找上門之后才發現她,那么將必死無疑。h貝希摩斯,

            舊約約伯記所記載的巨獸。其中5至節寫道“這就是我所創造的貝希摩斯,它像牛一樣吃草,它的力量集中在腰部,集中在肚臍附近的腹部。它的尾巴如杉木般挺直,肌肉如石頭般結實,骨骼如銅鐵般堅硬。”第2節寫道“它不慌不忙地吸干了一整條河流,如果它愿意,它完全可以把整個約旦吞入嘴中。”許多學者認為貝希摩斯實際上是以河馬為原型,因為從記載中可以出,它生活在水里,食草,而且嘴巴很大,也有人認為貝希摩斯是一種類似大象的生物。從詞源上講,“ah”的意思是“野獸”,可以用來表示所有巨大、笨重和未知的動物。

            貝希摩斯常與另一種怪物利維坦見eviathan聯系在一起,關于利維坦的記載緊跟在約伯記中記載貝希摩斯的下一章。在舊約圣經的外典“以色列”第六章中曾經記載,上帝在創造天地的第五天創造了山和海,第六天用粘土創造了貝希摩斯和利維坦,當世界末日降臨的時候,貝希摩斯、利維坦和棲枝見ziz將一起成為圣潔者的食物。伊諾克的預言也曾把這兩種怪物放在一起進行描述“兩個怪物將在那一天被分開,雌的被稱為利維坦,它居住在噴泉的深淵之中;雄的被稱為貝希摩斯,它占據了整個丹代恩沙漠。”

            中世紀傳說中的貝希摩斯變成了司黑暗的惡魔,有人認為它是撒旦的化身。

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