“草民謝陛下不殺之恩”
司馬光和司馬懿不同，他反對變法是因為他心中對舊制的執念，比司馬懿更多幾分忠君之心，聽得楊杲說饒他死罪，當即十分規矩地行了大禮，起身離去。
“陛下，智真大師來了”
司馬光走后不久，錦衣衛指揮使賈詡前來，躬身向楊杲稟報道。
楊杲當即揮手說道“快請”
當初洛陽大戰的時候，曇宗幾次相救李世民攪亂局面，令楊杲內心十分惱怒。他知道曇宗如此相助李世民，絕不是因為他口中所說的天命，而是因為楊杲對佛門的政策。
隋唐年間的佛門和后世的佛門大有不同，現在的佛門弟子有許多特權，他們不用服徭役，不用納稅收，寺廟占用土地，大興土木。
佛門弟子欺壓普通百姓的事情也比比皆是，侵占田地，不勞而獲，荒年還放高利貸，很多違法的人也借著出家以此躲難。
歷史上曾經有過三武一宗滅佛，究其根源，都是因為國家需要恢復民生，需要讓更多老百姓有田地可耕種，國家需要收納稅收。唐武宗滅佛之時，史書記載“十分天下財，而佛有七八”天下財富十分之七、十分之八都被佛門占據換成哪個皇帝都忍不了。
楊杲并不信仰佛教，但也不排斥佛教，他想做的只是將佛門子弟納入律法當中，消滅佛教當中講究奢靡的宗派，保留以苦修為主的禪宗等引導天下百姓向善的宗派。
可是早已習慣凌駕于律法之上的人，怎么能夠接受被人管制，曇宗便是因此幾次襄助李世民，楊杲一怒之下險些就要兵發少林，多虧群臣勸阻這才消了怒火。
不過曇宗幾次相助李世民，楊杲不可能視而不見。這個時候賈詡便進言，佛門當中也不是每個人都要與朝廷作對，可以考慮從佛門內部瓦解。
楊杲點頭同意，授意賈詡尋覓合適的佛門子弟作為朝廷的代言人，就這樣，出身禪宗的智真便進入了賈詡的視線，幾次密談下來，智真明白了朝廷并不是要取締佛門，習慣苦修修身修心的智真對朝廷的政令也是十分認同，便點頭應允了賈詡。
“老衲拜見陛下”
智真在賈詡的帶領下進入堂內，朝著楊杲施了一禮。
“大師不必多禮”
楊杲對智真也是十分客氣，親自上前扶起智真。
“多謝陛下”
看到楊杲態度溫和，智真心中大定，明白之前賈詡所言非虛，當即說道“陛下，前不久曇宗回寺，聽聞陛下駕臨河內之后，帶著他的弟子便出了山門，老衲懷疑他要對陛下不軌，特來相告。”
智真大師走的是官方道路，而曇宗本人已經上了朝廷的通緝，這一路上自然還要小心避開官府的眼線，因此雖然智真比曇宗晚下山，卻比曇宗早到河內。
楊杲聞言當即向智真道謝道“多謝大師告知”
智真還禮說道“阿彌托佛，出家人本應六根清凈，以宣揚佛法、點化世人向善為己任，參與兵戈之事本就不該”
“還是大師明事理”
楊杲微微一笑，雙手扶住智真說道“朕希望，佛門能夠在大師的帶領下發揚光大”，，