皇上對兩個兒子的態度滿意，看向熊孩子。
瀟灑還迷糊著“辦差瀟灑不懂哦。”眉眼間還帶有一絲絲離別的傷心，看得在座的人都心里一疼。皇上轉頭，溫和地問“胤禝，將你小舅舅離開的時候，和你說的話，告訴他們”
瀟灑想了想，看向其他人“小舅舅說，人都說當年大明崇禎皇帝為了五十兩銀子軍餉逼反遼東百姓，山西商人卻貢獻出一億兩銀子給后金，是不對的。明朝山西是邊省，宣府大同的軍備位置太過重要，屯著重兵，商人手里有糧食，卻什么也不敢的。崇禎五年宣府巡撫沈棨給斷糧的后金糧食，太宗皇帝滿血復活擊敗林丹汗，這是明確的。”
陳廷敬心尖一顫，一低頭，掩飾眼里的淚水。
皇上嘆氣，摸摸孩子的小包包頭，又問“你那小舅舅說，他到了山西，怎么做”
瀟灑“小舅舅說，山西商人很好，山西人都很好。山西人坦然從商。做商人就是做商人，沒有什么遮遮掩掩、羞羞答答的。目光遠大、講究信義、嚴格管理他們很勇敢，他們有強健的人格，他們應該受到尊重。小舅舅還說，在皇上要開始實行滿漢蒙友好朝廷、停息邊陲戰火，將山西作為內省后，山西商人反應最早，很快知道自己該干什么了，他們往來全大清做生意，他們的票號，和意大利的銀行類似，他們很聰明。這與投機取巧的小打小鬧完全不可同日而語。
小孩子的模樣變成崇拜，望著陳廷敬的大眼睛里光彩璀璨，星光閃耀“小舅舅說，擁有如此的氣概和謀略，大概與三晉文明的深厚蘊藏、表里山河的自然陶冶有關，江南人于這方面，只能抬頭仰望了。”
皇上“”
陳廷敬不好意思道“這汪三兒，皇上，臣都不知道山西這樣好。”
李光地道“皇上，這汪三兒說的臣都想去山西看看。”
揆敘微笑道“汪三兒到了山西，自然替山西謀福利，巴不得人才都多多地去山西，阿哥，我們可不能被騙了，那黃土高坡，哪里好”
其他人笑而不語，瀟灑卻點頭道“小舅舅說，山西當然也有不好的地方。山西的環境，第一經商，第二務農，第三行伍，第四讀書，他們不像徽商一般喜歡科舉，扮成儒商的模樣，有銀子了也是樸素過日子，這給其他省份的人一個錯覺，覺得他們都是暴發戶。這是形象宣傳不足。第二，”小孩子掰著手指頭，回憶著，搖頭晃腦地念出來“山西商人的人格結構中有脆弱貧瘠的一面，他們再富裕，在整個大清也是一個稀罕的群落；他們敢作敢為，卻也經常遇到自信的邊界。他們奮斗了那么多年，卻從來沒有遇到過一個能代表他們說話的思想家。皇上，他們沒有心靈的家哦，他們是靠著地理位置靠著國家做生意哦。”
皇上咳嗽一聲。
在座的大臣們都咳嗽一聲。
陳廷敬愣了片刻，感嘆道“阿哥，你小舅舅說的很對。”
山西是因為其地理位置，歷朝歷代都是關內關外輸送錢糧，本身和歷代朝廷有著千絲萬縷的關系，對于他們而言，走商，就是江南人的科舉。
而科舉以來的千年里，科舉舞弊在各地方層出不窮，只有江南文人敢和官府，和朝廷大鬧，要朝廷也妥協。可以說山西人商業第一，不重視科舉。
可是，為什么噶禮在山西敢那么亂來敢多征收老百姓兩成的稅賦為什么噶禮到了江南就自動收斂起來為什么所有人都認為，在山西做官就要不講道義
因為他們沒有自己心靈的家，自己先亂了，卻只能守著那唯一屬于自己的黃土高坡，窮人護食一般地排斥外面人。
山西只能靠錢財發言，但錢財的發音又是那樣缺少道義力量，究竟能產生多少精神效果呢而沒有外在的精神效果，他們也就無法建立內在的精神王國，即便再富裕也難于抵達人生的大安祥，無法要世人尊重。
陳廷敬沉默。
在座的人都沉默。
哪個地方的人生活容易以前人說“寧做江南狗，不做塞外人”，除了山清水秀的江南，山西難，關外不是更難廣西云貴那些地方那
瀟灑不明白這些人的沉默，看看這個，看看那個。
皇上嘆氣道“汪三兒答應去山西，說什么要有一天，氣度恢宏，能力超群，又有很大的交際魅力，天造地設的商界領袖；才華橫溢、英氣逼人的商家新人，這樣的印象出現在世人眼里。還要改革山西票號，存款、放款、匯兌一紙風行到大清各地方，甚至朝鮮、日本、西洋朕同意了。海貿增加，各國銀子匯兌方面要加強管理，也要方便百姓往來使用。”