“不是砸不準，他們在打哨塔，快躲避”
座下的名馬從沒離戰場這么近過，手撫在馬脖上，都能感知到這畜生在瑟瑟發抖，晏少昰慢慢勒了韁。
“不能再走了，前方元兵來了。”
烏都愣愣看著他們的千里眼，一時沒回過神，喃喃問“多少敵人”
“看不清，沒法估量，可看著黑壓壓一片，預計三萬人不止。”
直到朝陽大盛，終于看得清了，遠處草原上一片灰白色的蠅蟲小點，細看，竟全是穿著盔甲的兵，幾百兵、幾百條纖繩才能拉動一條巨大的船，后方竟有幾十條船，在草原和寒冷的濕沼上碾壓而過，密密麻麻的騎兵朝著黃河策馬狂奔。
在西路托克托悶閑了半年的蒙古兵，終于接到了大帥的頭一道軍令。
跨黃河，攻取勝州，請回大靈童。
“呔真他娘窩囊，只差半日就能出了勝州地界了”
他們硬生生被元兵和四處亂砸的投石炮逼得翻回山脊，回了荒村，將將在元兵整隊翻山之前，躲過了他們的探馬前鋒。
耶律烈臉色也難看得要命。他身上背著元人的斬首令，畫有他相貌的通緝令曾發遍了全草原，但凡是個元人小將官，無一人不認識他的臉，真被蒙古人圍堵，必定折在此處。
他不再說跛腳的漢話了，嘰里咕嚕一串契丹語，山魯拙滿頭大汗地翻譯。
“當初我給這小子取名烏都，就是借了薩滿教烏黑的太陽之意。薩滿神話里，烏都是長生天之子，生來漫天降雪，萬千白鳥會朝著他飛，是世上最善良的福神，烏都所過之處雨雪不停，水源充足，糧食豐收。”
一個站在木頭車上跳大神的圣子，就能從有上頓沒下頓的荒民手里頭騙來糧食，草原上的小族寧愿餓著自己，也要先供奉圣子填飽肚子沾了“薩滿”二字的神通可想而知。
晏少昰沉著臉吩咐“廿一，去傳信給此地駐軍，就說敵兵要攻城了，藏著點身份，萬萬不可露出馬腳。”
幾萬元軍，能把區區二官鎮每一片瓦踏成沙，不是抓一個靈童能用得著的兵力。元人必定是要攻取勝州，覆巢之下，他這二百人想逃出去不是易事。
一群影衛有條不紊地打磨刀劍，輪番吃喝休息，打算趁元兵進了鎮與本地駐軍打巷戰時趁亂逃出去。
本以為這幾萬敵兵全要翻山而過，兵行險招，打勝州一個措手不及誰知元軍渡河后，竟把幾十條渡船大喇喇停在岸邊，繞過山，堂而皇之地從南面鎮口進了鎮。
鎮門大開，得了信兒的守備軍非但沒阻攔，反而歡呼著夾道歡迎元軍進鎮
晏少昰提著刀攀上哨樓，只一眼氣血倒涌，厲聲道“此地土司在干什么竟放任外族入關都死絕了嗎”
“殿下，探清楚了縣城的宣撫使衙大門緊閉，衙門內外又不見血跡，明顯是不欲插手，他們成心放元兵入關的。”
宣撫使是世襲的土官。每一座邊城最外沿的鄉鎮，都是歸降依附本朝的番邦異族，這些地方的軍政最難管，要是從中原調撥大軍駐扎，動輒會引起兩方動亂，因為一點牙齒磕嘴唇的小摩擦而形成兵禍。所以邊鎮多是當地土官自管自轄。
二官鎮就是邊鎮的典型。
原本的土官賜漢姓，賜官職，成了獨霸一方的土皇帝。再上一級的縣吏才是土漢相雜的官，以此教化馭民，只需要最上頭的勝州府臺強權威懾，囤重兵鎮壓周圍各縣，就出不了亂子。
這是建朝二百年流傳至今的治邊妙計，竟在此時生了兵變
一座破落小鎮，往時的窮人、惡人、輸紅了眼的賭棍、會偷會搶會騙的牧童、招貓逗狗的街溜子、路邊沒名沒姓的乞兒、克死男人受盡唾棄的寡婦，甚至是教書育人的夫子，全成了最虔誠的薩滿教徒，伏地痛哭，歡迎巫士領著元兵進城。
鎮上萬民狂歡，整個灰蒙蒙的破鎮驀地變成了一座彩城，張燈結彩，四處歡歌跳舞，敲鍋作鑼，所有白帽黑衣的巫士都有了皇帝的尊榮，所過之處，千萬百姓齊齊跪拜。
“恭迎長生天之子降世”
鎮上的呼聲竟傳過三里地，灌入他們耳中。
山風料峭，烏都愣愣看著“瘋了吧”