“千年前，第一次百家爭鳴，諸子百家經典著作層出不窮，各家學說顯耀一時。”
墨頓說完，諸子百家眾人不由閃現出一絲傲然，諸子百家的確是那個時代的驕傲。
墨頓話音一轉繼續道“然而誰也沒有想到，第一次百家爭鳴既是百家的，也是百家的巔峰，千年已過，百家寸步未進，甚至無人超過先賢，今不勝古，這即使百家之痛，也是整個華夏之痛。”
百家中人紛紛默然點頭，第一次百家爭鳴之后的千年時間，百家毫無寸進，整個大唐學術界一片死水。
孔穎達剛想反駁，卻啞口無言，就連就連儒家來說，所用的也是孔子的理論，千年來別說是超越，就連比肩也達不到，千年一來，再也無人出現堪比孔圣孟圣荀圣之才。
“至于墨家，那就更慘了，曾經的當世兩大顯學最終沉寂千年，墨某主張墨家之后，日夜反思原因，最終得出了一個結論，那就是百家在各自的學術領域已經到達了一個頂點，同時也達到了一個瓶頸，單憑的一家之學，根本達不到突破不了這個瓶頸，唯有和其他百家合作，方可再創新高，墨家率先跨出第一步，主動和農家合作，和醫家合作，和道家外丹一脈合作，兼修百家，汲取百家精華反哺一家之學，才有今日第二次百家爭鳴的局面。”墨頓鄭重道。
不少百家紛紛點頭，墨家復興之后，其他百家才依靠墨家突飛猛進，這也是不少百家愿意跟隨墨家的原因。
李世民臉色稍緩，百家合作的確是百家進步的條件之一，而非百家之間拉幫結派爭權奪利，但是這些合作的同時自然而然的形成了一個個派系，卻又是一個不穩定的因素。
墨頓繼續道“除此之外，一些百家學科殊途同歸，本就和其他百家有共通之處，就拿地理一脈來說，地圖對兵家有大用，人文地理對儒家治理天下頗有益處，開采礦脈離不開墨家墨工。若不和其他百家合作，地理一脈恐怕就止步于此了。”
李泰頓時臉色一變，恐怕正如墨頓所預言，如果地理一脈要是處于第一次百家爭鳴的時代，恐怕還真的像其他百家一樣，停滯千年。
“就拿墨家來說，墨家發展的基礎乃是數學一脈的進步，若無數學一脈計算出拋物線，恐怕根本造不出渭水大橋。”墨頓自爆家底道。
祖名君聞言頓時露出一絲傲然。
“而墨家一脈想要成就更高，那就更離不開道家外丹一脈煉金之術，道家外丹一脈可是為墨家提煉更多的煉金之法，冶煉秘技，才能將地理一脈發現的礦脈鑄成有用的材料供大唐使用。”
長生道長榮辱不驚，面帶微笑，唯有揪下來的一撮胡須暴露了他的內心激動。
“醫家需要農家為其藥材，需要墨家為其制藥，”
墨頓一一列舉百家的關聯之處，李世民赫然發現，幾乎所有的百家都會和其他百家有或多或少的牽連。
“從諸子百家誕生那一刻起，就已經注定了今日的格局，一部分百家研究人類社會，感悟人倫道德，人際關系，例如，儒家，史家，法家，家，名家，雜家，兵家，縱橫家等等。也有一部分百家研究世間萬物背后的真理，簡稱為物理一派，例如墨家，醫家，道家外丹一脈，數學一脈，等等；當然還有超脫于外的道家和陰陽家。不過主流的就是這兩派，研究人的人文一派和研究萬物的物理一派。”
墨頓直言不諱的揭開了諸子百家的本質，讓儒墨之爭擺到了明處，頓時整個太極殿的氣氛極為微妙
“千年以前，百家爭鳴乃是一家之爭，以儒墨之爭最為激烈，而千年之后，名義上還是儒墨之爭，實際上則是文理之爭，此乃百家爭鳴的第二階段，是百家的宿命，也是儒墨的宿命，否則百家之學就是再過千年也會毫無寸進，而華夏的發展也同樣如此。”墨頓鄭重道。
李世民猛然倒吸一口涼氣，想起秦朝一統之后看似不斷地改朝換代，而實質上并未太大的進步，而第二次百家爭鳴近十年，大唐的發展注意堪比上百年的進步。