泡在地幽泉水中的張天流，感受著三種傳承的相互成長與變化，有些揪心。
不是三種傳承出了問題，它們很好，遠比張天流預想得好，特別是在他肉身死亡的兩百多年里，三種傳承被他壓制在丹田中孕養，吸收天地元氣，日月精華，使其純正如一。
但也因此，張天流要命令一個很大的問題。
這個世界的修煉體系很多，光是韞海山潮卷里記載的就不下十種。
修真、修靈、修元、修陰這些各有不同，卻又同出一脈。
最厲害的就是修靈。
修真、修元都是出至修靈。
修陰具體來歷不知，要追究起來，有陰神的時候就有修陰的。
修陰的正是陰判，而修陰的體系也很復雜，因為傳承不同，修煉的方式也五花八門的。
鬼術不是修煉體系，而是陰鬼一類功法統稱。
就好比人的武器，而修煉體系是人體本身，通過某種鍛煉方式讓速度更快，力量更強，如此配合什么武器才能發揮最大威力，這就是修士一直以來追求的目標。
因此張天流遇到的問題，不是體系問題，而是武器問題！
體系都要依賴環境，并非能量充足的環境就是最好的。
陰界對陰判就是天堂，但為何陰判還要離開？
他們是人，有七情六欲在，陰界的日子反而是一種折磨，陰判知道自己在陰界效力是為了能在陽間過得更好，是有希望才能耐住性子，如果讓他們一輩子待在陰界，永遠與鬼打交道時，恐怕一開始就會崩潰。
因此環境不是能量，是要能攝取能量的同時還能做很多事，修煉乏了出去游歷，去冒險，去尋求刺激。
孤獨了尋找伴侶，養育后代也可視為修行的一部分。
霧山隱士不怎么修煉，修為卻一個比一個高，原因就在此。
攝取能量好比吃飯，不需要時時刻刻，一日三餐才花多少時間。
它提供的成長是肉體，而非心境。
境界提升首要的是心境，俗稱提升自我，是要學習，要看，要悟，與實踐。
只依靠能量，一旦無法讓肉體變強，那距離所謂的天人五衰不遠了。
是修士末路，壽元將盡，這時候的人基本不可能突破，靈丹妙藥也沒用，一口吃一頭大象是不切實際的，昔日五巔峰主縱使一身五境修為，卻連走路都難。
他不僅是身體情況糟糕，心境同樣糟糕，說白了就是他自覺生活無趣，自己不想活了。
正巧，張天流有這樣的心境！
而這又正好是與極陰生陽相沖的！
懷著想死的心，目的卻是重獲新生，矛盾嗎？
很矛盾！
“我一個好死不如賴活著的人，不應該還想死才對，到底問題在哪里？”
張天流一時間也弄不明白他的狀況。
為此他去拜訪了五巔陰判。