雖然在所有救贖修會建造的庇護所城市中，所有人都期盼這文明重建，但依然還是有一些質疑聲音在民間不斷的涌現、
這些質疑聲音就像是泥沼中不斷冒出來的氣泡一樣能夠時常看到它們從泥地里面冒出來，但如果去觸碰的話，就會立刻破裂消失，無法知道這種質疑聲的來源和傳播途徑。
之所以這些質疑聲音沒有消失，完全是因為這些質疑內容并不是胡編亂造，而是有理有據，并且質疑的方向并沒有放在救贖之主身上，而是放在了救贖修會身上。
這些質疑聲中傳播最廣的就是現在出現的、世界文明即將重新回到災前文明的景象其實只是災難降臨前的假象罷了，這只是想要讓人放松警惕，而真正可能毀滅這個世界一切文明痕跡的災難不久之后將會出現。
這種質疑聽起來像是某種邪教宣言，但在這些質疑聲中卻提到了產生這些質疑的原因，而這個原因卻是在救贖修會身上，因為就在救贖之主神跡出現在所有救贖修會的庇護所城市之中的第二天，教宗便下達了最高等的指令，這條指令很簡單，那就是讓所有救贖修會控制下的城市和據點，施行物資配給制度，并且各地的救贖軍全部動員起來，收集各種可以用到的物資。
因為在當時所有人都沉浸在了救贖之主制造的神跡中，沒有人留意到這條指令的特殊性，直到后來經過了半個月的信仰狂歡后，眾人才發現各個庇護所城市施行的配給制對自身的影響。
而且一些了解教宗指令的人也發現教宗在發布這條指令的時候竟然動用了最高權限的圣三一救贖印章，這個印章在救贖修會的教史中只動用過兩次，一次是救贖圣城的建立，一次是奠定根本教義的救贖修會宗教會議，這兩次無疑都是左右救贖修會發展的大事，而現在教宗竟然再次動用了這枚印章，來發布這條指令，這讓人不得不浮想聯翩。
于是乎，有關各種各樣災難即將降臨的傳聞以及修會在隱瞞一切的質疑聲音開始在各個庇護所傳開了，只是這些質疑和傳聞并沒有造成太大影響，因為救贖之主制造的神跡以及幫助救贖軍收復薩托蘭的偉業實在太引人矚目了，其光芒足以驅散一切陰影，只是這些隱隱僅僅是被驅散，而并非是消滅，當光芒減弱的時候，陰影必然會重新出現。
本章完
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