青年志愿者一助一長期服務計劃楊東旭年前就知道，這件事情的試試和他之前提出的支教有很大的關系。
現在執行支教政策環境無意十分的不成熟，畢竟國家各個崗位上都缺知識分子。雖然上面也知道教育的正確性，可現在有學識的人除非自愿，否則真的照顧不到教育這條線上來，并且也很缺資金。
因此就折中提出了青年志愿者一助一長期服務計劃這個閹割版的計劃出來。目的就是為了鼓勵在校還未分配的大學生，利用自己的課余時間，幫人上課，或者補習，又或者技術性的大學生到生產企業指導等，來逐漸提升社會民眾的專業知識。
年前他去自己干爺爺家的時候，兩個人層探討過這個計劃。楊東旭當時發表的意見是“理想很豐滿，顯示很骨感。”
只所以這樣說他不是覺得這個時代的人自私，志愿者這三個字一聽就是義務勞動，因此沒人會參與。
反而覺得這個時代愿意無私奉獻的人很多，這個計劃初期執行的時候效果一定不錯。但問題在于無法堅持。
這就好像歷史上孔子教育自己弟子的典故一樣，以前魯國有一道法律凡是見到魯國人在他國為奴者，自己墊錢將其贖回，可以從魯國領取賞金報酬。很多被當做牛馬使喚的魯人奴隸因此獲救。
子貢贖回了一個魯國人，卻不去領賞金，魯國上下聽說這件事情之后紛紛稱贊他重義輕財。子貢也覺得善事而不求財務回報是更高的善舉，因此十分得意。
他的老師孔子聽說了這個消息，卻十分生氣，對子貢說“你做的這件事情不值得提倡。”
后來孔子的另外一個弟子子路救了一個溺水的人，被救的人很感激送給子路一頭牛，子路收下了。
孔子聽后十分高興，對子貢說“今后要有溺水的人，肯定有更多的人奮力相救。”
這個故事不長兩個例子作為對比，卻十分清晰的把人心闡述了出來。做好事如果只憑熱情，可以堅持一時，但卻無法堅持一世，即便有堅持下來的人也只會是少數。
反而做好事如果有回報，聽上去或許讓很多人無法接受，覺得高大上的善良和骯臟的金錢聯系在了一起。可卻是能夠把這件事情堅持下去的不二法門。
所以對于這個計劃，他相信這個時代人對于做善事的熱情，可這種熱情能過堅持多久一年，還是兩年
一段時間之后一千個，甚至一萬個，十萬個人原本熱情的志愿者，能有一個能夠堅持下來，對于目前國內知識的普及來說，連杯水車薪都算不上。
所以對于這么一個緊靠熱情的閹割方案，楊東旭從一開始就不看好。他覺得哪怕現在金錢上無法給與滿足，也應該給其他福利，而不是僅僅喊喊口號就讓民眾奮不顧身的投入，這樣的方案在他看來簡直就是坑人。
并且會把這么好的一個方案，最后變成雞肋。可每個中央方案的擬定，是綜合各方面都額原因之后制定出來的，不可能靠他三言兩語就能扭轉。
不過作為一個學識淵博的人，孔子和弟子這件事情楊東旭干爺爺顯然也清楚。高層明白人也不少，所以這個文件下發的時候，里面并沒有做太多的死規定。
其中有一條的大致意思是，如果有社會上的人士，愿意對這個計劃做投入。那么只要符合規范可以被納入共青團中來。