所以，在理清頭緒之后，玄源開始試著用鴻鈞道人分享的經驗，完善自身大道法則框架的構成。
其實多年來，玄源在自身的大道法則框架的構成之上不知道改過多少次，早已到達玄源之前所認為的極限了。
可有了鴻鈞道人的均衡大道帶來的靈感，玄源拋開了之前的思路，而是花費時間和精力，從更細微的層面入手，去尋找這些法則的互補或者互斥之處。
想到這，玄源豁然開朗，因為自己以前在五行大道之上不也有過類似的經驗
五行相生利用的就是五行的互補，而五行相克利用的則是五行的互斥。
玄源對于五行之道的造詣早已到了一個極其深入的層次，可他從未有過將五行之道的經驗運用在自身的大道法則之上。
這正是玄源的思維盲區，因為五行相生相克早已印在了玄源的腦海深處，自然而然的便認為五行之道是特殊的大道。
可玄源沒有想過，五行之道在最初之時，不也只是五種單一的大道法則
直到有人領悟了這五種大道法則，并且用極為巧妙的手段，利用五行之間的互補和互斥，完美的將這五種大道法則融合，形成了所謂的五行大道。
何止是五行大道，地水風火之道、陰陽大道、乾坤大道、風云大道等等復合型的大道不也同樣是有不同的大道組合而成。
如果沒有前人的總結歸納，盤古大神和混沌神魔的饋贈，現在洪荒天地之中的金、木、水、火、土或許根本就不會有關聯。
直到有某個修士在多年的修煉生涯之后，將這五種屬性相合，五行之道才會重新出現在世人面前。
到了這時，或許五行之中五種屬性就未必是現在這五種了，風、云、雷等等屬性也有可能通過特殊的手段達到相生相克的程度。
在仔細一分析，現階段所謂的單一屬性的大道，難道不也是用多種特性組合而成
就如同玄源前世所熟知的道、魔、佛三道，乃至儒、墨、兵、法等等百家，他們的思想的組成部分不也是融合了一部分其他學說的思想而成的
三清留下的三教傳承，他們所修的不也是經過總結歸納之后，所謂的玉清仙光、上清仙光、太清仙光。
所以玄源何必拘泥于各種大道的不同，如果玄源自身的大道法則完善之后，傳承下去，或許會被稱為玄源大道。
在這一瞬間，玄源的靈感不斷的噴發，不斷的推動他思維的運轉，玄源知道，這一瞬間的靈光或許才是自己這次論道最大的收獲。
它將超過鴻鈞道人分享的所有的經驗。
越是重要時刻，玄源越是冷靜，保持著原先思考的方向繼續推演。
可越到了這個時候，雖然思路就在腦海之中不斷盤旋，可玄源卻仿佛缺了什么似的，被緊緊地擋在了門前。
這種感覺簡直令玄源抓狂，這臨門一腳玄源怎么也射不出去。
玄源知道自己不能夠這樣著急，可大道面前，如果失去了這次了靈感，玄源不知道要到什么時候才能夠將其重新抓住。
這一次的錯過，玄源將要用無盡的歲月來彌補。
就在這時，玄源識海之中的靈寶察覺到了玄源狀態的異常，知道玄源在大道面前失去了冷靜。
只見一道白光從凈世白蓮身上發出，落在了玄源的元靈之上，其中蘊含的凈世法則之力，一下子就將玄源的負面情緒穩定住。
而天地圖之中同樣飛出了一道氣息，鎮壓了玄源的心神。
光陰刀和日晷儀同樣不甘落后，利用時間法則的玄妙，將這一刻玄源的靈感保持住。
有了幾件靈寶的幫助，玄源在一瞬間就脫離了這種患得患失的心境，重新找回了冷靜。
在這一急一緩之后，玄源反而釋然了，他不急不緩的安撫在他識海之中因為玄源的異常而躁動的靈寶。