波洛茨克貴族聯軍被擊垮后，接下來太平軍主力再也沒有遇到像樣的戰斗，波洛茨克人民雖然對太平軍的進駐展現出了極強的抵制情緒，但這些所謂的情緒在火槍和刀劍面前是那么的蒼白無力。
蠻橫的太平軍再次展現了他們對新占領土地的統治方式——跪著生或者是站著死！
為此，不少波洛茨克地區的城鎮青壯，不甘心受到太平天國改宗考成和殘酷剝削政策，搭幫結伙的在某些‘熟人’的帶領下，收拾行囊跋山涉水前往基督教兄弟會設立的隱藏征兵點。
喬布斯特建立的基督教兄弟會可不是一股流寇，而是以宗教和共同敵人與戰斗理想凝聚起來的宗教武裝，在上帝必然重回東歐大地的口號下，大批的基督教徒甚至是鄉村的神父們，都主動成為了基督教兄弟會的一員，他們或許無法拿起武器戰斗，但他們可以在私下里為基督教兄弟會提供很多便利。
情報，物資購買和運輸，以及將‘不怕死的年輕人’送到基督教兄弟會的接收點。
因此，東歐各國統治階級不清楚的是，在波洛茨克陷落后，除了太平天國的洪天成外，最大的受益者就是隱藏在幕后的那位基督教兄弟會的創始人！
太平軍的進入變相的趕走了大量波洛茨克有志向的青壯年，不斷壯大著基督教兄弟會的實力。
當然，這些在國家層面上都是無關緊要的細節，就如同當初基督教兄弟會傳教時一樣，一切都是在民間私下里進行的，對于目光都投入到戰爭和太平軍的上層貴族乃至洪天成而言，很難對底層的平民進行甄別，即便是太平天國的錦衣衛暗探的精力，更多的也是放在對外戰爭和對內鎮壓方面，根本沒有額外的力量去清查基督教兄弟會的民間勢力。
1652年初，歐陸貴族的節操再次經受住了‘考驗’，波洛茨克城在象征性的抵抗了三天后，十分體面的開城投降，當太平軍進城時，波洛茨克城的掌控大貴族早已帶著所有能帶走的東西和人員撤離，堅持抵抗的波洛茨克城中類似軍事總管的指揮官，被乞活的士兵們殺死在自己的家中……
因為他們不想在太平軍入城后，嘗試下太平軍屠城的斬頭刀！
實際上，在波洛茨克城的領主們卷財跑路后，波洛茨克城的抵抗士氣就垮掉了，留下來的那位指揮官不過是原本的一名基層小軍官，被提拔上來唯一的原因不過是因為他是不怕死堅決抵抗的‘第一人’。
逃走的波洛茨克城領主顯然不想讓太平軍無損拿下這座富饒的城市，于是強行將這個堅定的抵抗分子三級跳一般的提了上來，結果，最后還是被貪生怕死的其他軍官伙同同樣怕死的士兵在他家里將他做掉了。
你不怕死可以，但拉著大家一起死，就是你的不對了，所以還是送你下地獄比較好。
波洛茨克城陷落后，整個波洛茨克地區在不到兩周的時間內宣告淪陷，留下來的波洛茨克貴族不是成為了太平天國的榮譽貴族，交出自己的私兵和一定數額的物資來幫助太平軍管理波洛茨克地區，就是死在了自己的城堡里。