典韋并不認為自己是巫族，高仁也并不將他看做巫族，頂多也就是開啟了巫族血脈的人類。
畢竟，巫族早已經消失在了歷史之中。
就像前世所有歐亞大陸上的人群都帶有少量尼安德特人的特征基因，但我們都稱自己是智人的后代。
典韋并未有保留，將血脈傳承盡數說了出來。
這套傳承功法名為《巫經》，記載了巫族最重要的傳承——鍛體之術。
巫族是盤古身隕之后下沉的濁氣所化，天生不會神通法術，但他們卻繼承了盤古大神強橫無比的肉身，在上古時代，僅憑著肉身的強橫便足以橫行世間，便可以與妖族爭奪天地的霸權。
而這《巫經》便是十二祖巫根據自己的身體以及傳自盤古大神之處的記憶為巫族所創的鍛體之法，以濁氣凝己身，以天地鍛我體，激發神靈之力，修煉到極處，僅憑肉身之力便可以與圣人抗衡，舉手投足之間天翻地覆。
也許是為了照顧自己族人并不聰慧的腦袋，經文寫得十分淺顯具體，將每一步的修行都娓娓道來，看上去并不高深玄妙，但每一處都蘊含著天地至理，給人一種恍然大悟的感覺。
一言一字仿佛在將天地的面紗緩緩揭開，將世界的本質展現在了你的面前。
即便只是最初等級的巫族鍛體之術，也看得高仁沉迷其中，如癡如醉。
他修煉高武，若拿洪荒修行之法來對比，就是準備以力證道。
得到這巫族的鍛體之法，自然欣喜。
典韋也并沒有回到新軍中去，就在宮中做起了侍衛。
高仁沒什么需要他保護的，只每日修煉，與其相互搏殺。
隨著巫族鍛體之術的不斷修行，在他身周便有暗沉色的光芒幽幽浮現，一點點的凝練到了他的體內，肉身上漸漸出現了一層淡淡的氤氳光芒，身體的每一處都在歡呼著，力量凝聚在他的體內，一點一點的壯大著。
修行無歲月！
一直到初平二年，年初，董卓指使長安朝廷派光祿勛宣璠持節至洛陽封自己為太師，地位高于各劉姓諸侯王。
高仁這才發現已經半年時間過去了，他沉浸在修煉之中跟本感覺不到時間的流逝。
這半年時間，他明顯感覺到自己身子強橫了許多，比真身還有向前邁進了幾步，雖然還是沒有領悟心靈之光，沒有突破神通境，沒有達到長生境。
而隨著修行的深入，他也感覺到了這份巫族煉體功法的一些局限。
倒不是說功法有什么缺陷，而是這僅僅只是煉體之法。
巫族本身沒有元神，這功法之中自然也就沒有關于元神的修煉之法，只是很純粹的鍛體之術。
但高仁并非是巫族，甚至典韋也非純粹的巫族，高仁有圣胎，典韋若是修行，也能開辟識海，凝聚元神。
對于肉身、元神雙修的高仁而言，如果元神修為跟不上的話，很可能會影響他對身體的掌控，這也就意味著他還需要尋找一門修煉神魂的功法以作平衡。
“最好的自然是三清的功法，但我哪里去找？帝王，天上那些神靈絕對容許人間帝王有長生的可能的！”
高仁暗暗思忖，十二祖巫是盤古大神的濁氣所化，三清是盤古大神的清氣所化，兩者之間必定有著一些聯系，他若能得到三清傳下的修煉神魂的功法，絕對非常適合。
可惜，這種事也只能想想罷了。