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            第八百二十四章 為什么要二選一(2 / 2)

            “當然,這就涉及到因果論與決定論了,七肢桶文字的思維方式的根源就是決定論,而自由意志思想則會偏向因果論。”

            商少劍聞言,露出一副洗耳恭聽的模樣。

            岳原舟扯了扯嘴角,嫌棄地看了一眼文盲樣十足的商少劍,他本不想說的,但現在也沒什么事,而且看商少劍也算順眼,要不然也不會給他這么多好處。

            “關于自由意志,其實你可以去翻翻書”

            停頓了一下,岳原舟繼續開口道“康德認為,嗯

            就是那個尹曼努爾康德,他認為自由意志是人在實際生活中不受外界因素制約并且擺脫本能而按自身立法行事標注,換句話說就是其核心思想為純粹理性。如果理性能擺脫外界影響,那么這樣的理性就是純粹的,純粹的理性就是自由的。”

            說道這里,岳原舟發現商少劍露出一副苦思冥想的樣子,于是他大了個比方,說道“就比如說有一天你在翹班與不翹班之間掙扎,相信自由意志的話就會認為,你選擇翹班一定是出于自身因素。

            因為假如你想去上班,你一定會去

            但決定論者認為,世間萬物都無一例外的由該事物或者事件而存在,嗯還有事件發生之前的先決條件以及自然規律的唯一確定。

            也就是說,你今天的翹班已經被決定好了,可能是昨晚跟你老婆嘿嘿嘿所以晚睡了,或者是其他事情注定了,雖然那些事情可能看似對你翹班沒有影響,所以你看似處于自由意志決定的事其實并不是。”

            被比喻說與老婆嘿嘿嘿,商少劍臉上露出些許尷尬,他干笑一聲,然后有些猶豫道“這,那到底哪種是對的”

            他感覺自己聽得不是很懂,所以干脆就直接問答桉好了。

            “宇宙又不是小孩,為什么要二選一”岳原舟反問道。

            大自然竟同時存在如此矛盾的規律

            商少劍聞言嘴巴都噢成了一個o形,在內心直呼不可思議。

            覺得不可思議,其實只是商少劍不懂罷了,若是換一個物理學家或者哲學家來,就會坦然接受了。

            畢竟這個問題,物理領域也早有涉及。

            那就是量子理論,在商少劍所在的地球,量子理論的最高形式是標準模型,它代表粒子加速器幾十年試驗的成果,這個理論的部分已經測試過,精度已經達到了一百億分之一。

            如果將中微子的質量包括進去,那么標準模型與所有亞原子粒子的實驗一致,無一例外

            但不論量子理論有多么成功,在實驗上它都是根據一些基本假定的,這些假定在過去的時間里都遭到了哲學界和理論界的強烈反對。

            特別是哥本哈根學派的第二個假定,因為這個假定問的是誰決定我們的命運。

            像牛頓與愛因斯坦,他們就相信決定論。

            對于這兩人來說,自由意志的概念,即我們是我們命運的主人的說法實際上是一個幻想。

            愛因斯坦把這個實體的常識性概念,即我們接觸到的具體物體是真實的和存在于確定狀態的概念叫做客觀實體。

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