“佛羅倫薩人還沒有開始痛恨他嗎”露克蕾莎也不很理解這一點，“我以為人們總是本能知道，享受才是奮斗的動力。”
馬基雅維利憂郁的一笑，“這不好說，當你周圍都是一些瘋狂的事、瘋狂的舉止，你要是過于清醒，就會成了異類。”
“你呢你交出過什么浮華之物嗎”
馬基雅維利好笑的抖了抖自己的外套，“您看看，我渾身上下樸素得不得了，我一點也不浮華。”他是馬基雅維利家的長子，但父親沒能給他留下什么財產，在成為女公爵的機要秘書之前，他一直經濟拮據。
薩伏那洛拉的檔案散亂的放在辦公桌上。知己知彼嘛，想要打敗一個人，首先要研究透徹這個人。
薩伏那洛拉出生在費拉拉，這幾年他居然成了費拉拉公爵的“摯友”，兩人來往信件不斷。盧多維科沒有跑路之前，也曾經跟他信件來往不斷。阿方索埃斯特提過公爵父親很信任薩伏那洛拉，但他對具體情況不是很了解。
露克蕾莎昨天已經寫信給費拉拉公爵，請他派阿方索到佛羅倫薩來。另外又給阿方索埃斯特單獨寫了信，要求他問問費拉拉公爵有關薩伏那洛拉的事情。
前天則寫信回羅馬，請列奧納多達芬奇來一趟佛羅倫薩。
薩伏那洛拉很小就進了修道院，在修道院里一路混上來，接受了前輩的指導，接受了教育。這個時代絕大部分平民沒有接受教育的權利和金錢，教會可以說掌握了絕大部分教育資源，就連露克蕾莎現在開辦文法學校也要依附教會。
平民出身的薩伏那洛拉要不是進了修道院，現在也不過只是個文盲農夫，或者小手工業者，做著最辛苦的工作，賺著最少的錢，整天為了吃飽肚子發愁，還整什么“焚燒虛榮”呢
他哪有那么高風亮節如此高調的抨擊波吉亞教皇、抨擊的梵蒂岡，當然也是為此博出位，博取“政治資本”，教會系統當然是講資本的，洛倫佐美第奇還活著的時候，他可絕對不會成為公爵的“摯友”。
基本策略已經定了下來，幾天后切薩雷會主動向薩伏那洛拉提出挑戰，他有且只有兩種反應接受挑戰、或拒絕挑戰。
如果他拒絕挑戰，那么民眾對他的支持率會繼續暴跌，他就成了一個“偽人”、一個懦夫；而他如果接受了挑戰，那么幾乎必死無疑。
針對這兩個選擇，拒絕挑戰當然需要后續，切薩雷將在圣母百花大教堂公開布道，以他的口才和魅力來征服佛羅倫薩民眾；另外會約見多明我會的其他教士，讓他們主動跟薩伏那洛拉劃清界限。
接受挑戰嘛，也要小心他會讓他的追隨者代替他接受挑戰，這樣也有辦法，可以質疑他為什么不敢自己接受挑戰，是心虛嗎還是明知道自己不是“上帝之子”，上帝不會庇佑他，于是他怕了總之目的是要逼他親自接受挑戰。
挑戰的內容是踏火而行。
就在圣母百花大教堂門外，開辟一塊場地，鋪滿木炭后點燃，薩伏那洛拉要從木炭上赤足走過，如果他毫發無傷，便可以證明他是真正的“上帝之子”，受到了上帝的庇佑；反之，他就是個冒牌貨
但這個挑戰有個問題薩伏那洛拉如果要求切薩雷先走一遍呢，，