切薩雷絕不允許薩伏那洛拉還有死灰復燃的機會,通過馬基雅維利告訴執政團，薩伏那洛拉絕不會有回歸的可能。執政團一方面畏懼波吉亞家族的軍隊，一方面又想在薩伏那洛拉事件中保持“中立”的姿態，于是默許了。
要說薩伏那洛拉這家伙,雖然是個膽小如鼠的嘴炮達人,但居然還挺扛揍。他的雙腳燒傷了,不能穿鞋子,只能涂上藥膏，用紗布包扎起來。
露克蕾莎命她救下來的那兩個接生婦去給薩伏那洛拉診治，馬基雅維利則在一旁陰陽怪氣,嘲諷一番。薩伏那洛拉又羞又憤,一方面想要拒絕診治，但另一方面,身體的疼痛又使得他不得不接受。
接生婦懂得一些醫藥知識,她們的“罪”便由此而來。這個時代只有男人才能接受醫藥教育,是因為平民女性絕大多數都是文盲，沒有接受過文化教育。她們只能依靠老師手把手教學,而這就“侵入”了男性的“傳統職業”領域,男人們對此懷恨在心，便給她們冠上“女巫”之名,喊打喊殺。
薩伏那洛拉故意借由這兩名接生婦,暗指她是“女巫”，只配被燒死，哼,也不知道到底誰才會被燒死呢
切薩雷不讓露克蕾莎去看審訊,說“不好看”,并且對孩子不好。他手下最嚴厲的審訊員當然是米凱萊托,米凱萊托懂得如何讓人經受難以忍受的痛苦卻又不會死掉。
薩伏那洛拉堅持了一個月，最后終于崩潰了，在認罪書上簽下了自己的名字。
“實際我們并不需要他簽名認罪，對吧”露克蕾莎說。
“是的，不需要，我可以找人模仿他的簽名。簽名認罪不過是個形式，我要做的是從精神和肉體上擊敗他，讓他明白誰才是他的主宰”切薩雷冷冷的說。
好吧，這倒是完美解釋了他為什么一定要給薩伏那洛拉用刑。
薩伏那洛拉的主要罪名是“傳播異端”，這是個非常冠冕堂皇的理由，教廷極少用這個“異端”的理由打擊異己，能讓教廷用上“異端”這個理由的，一定是危及教會基本的“罪人”。
不能公開的原因則是他寫信給前米蘭公爵、費拉拉公爵、德意志國王馬克西米利安一世、法蘭西國王查理八世，請求他們派兵進攻意大利、進攻羅馬，召開公開會議，廢除現任教皇。
寫給費拉拉公爵的信是由阿方索埃斯特轉交給了切薩雷，寫給盧多維科斯福爾扎的信則在去年春天由阿斯卡尼奧上交給了亞歷山大六世；至于給兩位國王的信件是由盧多維科攔截了下來，收藏在公爵府的保險柜里，去年夏天到了切薩雷手里。
費拉拉公爵這個老奸巨猾見風就倒，倒是乖覺。所以這就是小國君主的政治敏感性，埃斯特家族屹立數百年不倒，還是有點智慧的。
4月的最后一天，梵蒂岡在圣彼得廣場上處決了薩伏那洛拉以及他的兩名支持者。
數千名羅馬市民前來觀看了處刑。
由一位梵蒂岡神甫宣布薩伏那洛拉及其親信的罪名；由一位羅馬市法院的法官宣布薩伏那洛拉及其親信的處刑決定先絞死，隨后焚燒尸體，焚燒過后的灰燼撒入臺伯河。
露克蕾莎沒有去看行刑。
據說，薩伏那洛拉像是老了20歲，老態龍鐘，簡直如同行尸走肉，完全喪失了反抗的意思。
至此，曾經在佛羅倫薩掌權5年之久的“妖僧”吉羅拉莫薩伏那洛拉終于在肉體上被消滅了。
美第奇家族喜大普奔，都認為重返佛羅倫薩指日可待。