及至我們身處的這個時代，物質繁榮起來，大家發現思想開始青黃不接，趕不上趟，不知如何面對這個物欲橫流的世界。我們的傳統文化被革命了，我們思想領袖逐漸走下了神壇，西方思想愈發影響著我們的生活。****不是壞事，資本主義不都是洪水猛獸。關鍵是數千年來形成的文化烙印，在我們身上是不可磨滅的。一杯水里，本來泡的是菊花枸杞，又摻了點咖啡牛奶，拿了副刀叉，一攪合，你說是啥味道吧。別管啥味道了，能解渴就行了，怕的是越解越渴。崇洋媚外不是什么大問題，在一個歷史階段，我們看到西方世界好的東西，我們可以學習的東西，產生了崇拜之情，便一股腦的引進來。
時至今日，我們驚訝的發現，那些讓我們為之向往，充滿了民主自由的西方國度就像維納斯的雕像一般，看似光彩動人，用放大鏡一照，卻是千瘡百孔。我們要反思的不是崇洋媚外，是用單一的狹隘的眼光去審視周邊的事物，或仰視，或蔑視，或抹殺，或捧殺，盲目的批判或贊譽，這種文化的短視，才是致命的。我們的生活看似平淡，實際上正處于破而后立的歷史漩渦之中，多元文化成為了主導，這杯水正沉淀著，形成新的文化良俗。于我們普通人而言，傳統文化對我們真正的價值不在于吹噓我們老祖宗多了不起，而是我們身處這個時代，面對我們生活工作充滿困惑時，試圖為自己的思想探尋一片凈土時，傳統文化提供了一種可能性，一種有可能的歸宿，僅此而已。
傳統這玩意，是無法量化的。
你有穿古裝的傳統，我就有渾身上下連內褲都是古代樣式的，哪怕再疼也忍耐的能耐！
你老爸死了，守孝三年，算是孝廉是吧，那老子我就守孝五年，我才是孝子對吧！
傳統文化的問題就在于此。
許多早已應該被扔進舊時代的玩意兒啊。
王劍對付這種老頑固，基本上就是一句話，你為什么不學甲骨文呢。
不過，他的目光始終無法離開白三的盾牌。
這是一件有信心可以與九十九對抗的武器？
那就太神奇了。
“白帝怎么是你想見就見的，呵呵，小伙子啊，不過，我會幫你在白帝面前提起你的，不錯的小伙子啊。”
王劍忽然有一種特別的感覺。
他想了想，說道：“您主持國政，對于秘境的未來如何看？”
“這就不是你該問的了，難道是你的校長想問的？”
王劍說道：“現在說良禽擇木而棲，或者之類的話，也就沒什么用處，您也知道，外界過去的兩千年，可稱之為風云變幻，但歷盡艱辛，華國依然是世界第一強國，最起碼，無論什么樣的食用最基本的生活保障都是不錯的，為什么不考慮一下呢。”
“呵呵，小伙子，我問你，你說，政府的建立是為了什么？”
王劍一愣，慢慢說道：“是為了讓皇帝爽？”
“呵呵，我很敬佩你們那邊的人，經常送來一些書籍，把我們當做茹毛飲血的野人，但里面有一句話說的很對，所謂政府，正是為謀取人民幸福的產物啊。”